إعدادات العرض
Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, у време тегобе је учио: „Нема божанства осим Аллаха, Узвишеног и Благог. Нема божанства осим Аллаха, Господара…
Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, у време тегобе је учио: „Нема божанства осим Аллаха, Узвишеног и Благог. Нема божанства осим Аллаха, Господара Величанственог Арша (Трона). Нема божанства осим Аллаха, Господара небеса, Господара Земље и Господара Племенитог Арша.“
Абдуллах син Омеров, нека је Аллах задовољан њима, преноси: Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, у време тегобе је учио: „Нема божанства осим Аллаха, Узвишеног и Благог. Нема божанства осим Аллаха, Господара Величанственог Арша (Трона). Нема божанства осим Аллаха, Господара небеса, Господара Земље и Господара Племенитог Арша.“
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी සිංහල Kurdî Português Kiswahili অসমীয়া Tiếng Việt ગુજરાતી Hausa Nederlands മലയാളം Română Magyar ქართული Moore ಕನ್ನಡ Svenska Македонски ไทย తెలుగు Українська मराठी ਪੰਜਾਬੀ دری አማርኛ Malagasy ភាសាខ្មែរ پښتو Wolof नेपाली Shqipالشرح
Посланик, алејхисселам, би говорио у време великих тешкоћа и брига: „Ла илахе илла Аллах“ – нема божанства достојног обожавања осим Аллаха, „Узвишеног“ – Чија је величина неупоредива, Узвишеног у Свом Бићу, својствима и делима, „Благог“ – Који не жури да казни грешника већ му даје времена, и Који може да опрости упркос Својој моћи. „Нема божанства осим Аллаха, Господара Величанственог Арша (Трона)“ – Створитеља Величанственог Арша, „Нема божанства осим Аллаха, Господара небеса и Земље“ – Створитеља и Господара небеса и Земље, свега што се у њима налази, њиховог власника и управитеља, Који управља њима како хоће. „Господар Арша племенитог“ – Створитељ и Господар часног Арша (Трона).فوائد الحديث
Обавеза је окренути се Аллаху молитвом приликом несрећа и тешкоћа (а не мртвим свецима и слично).
Препоручује се учење ове дове приликом тегоба.
Трон (Арш) Милостивог, изнад којег се Он узвисио је највећа и највеличанственија творевина. Посланик, алејхисселам, га је описао као „величанствен (узвишен)“ и „племенит“.
Небеса и Земља су посебно истакнути јер су међу највећим створеним стварима које можемо видети.
Ет-Тиби је рекао: „Ова похвала почиње са спомињањем Господара, што одговара ситуацији у којој роб тражи отклањање тегобе, јер то отклањање произилази из Његовог својства господарења и управљања створењима. У њој се налази израз 'ла илахе илла Аллах', који садржи потврду Аллахове једноће, а тај чисти монотеизам је основа сваке узвишености. Такође, ‘величанственост’ указује на потпуну моћ, док ‘трпелјивост и благост’ указују на знање, јер без знања не може бити благости и племенитости, што су основе племенитих особина.“