فوائد الحديث

கணவன், மனைவியரில் ஒருவர் தனது துணைக்கு உறுதியளித்த நிபந்தனைகளை நிறைவேற்றுவது கடமையாகும். உதாரணமாக மஹ்ர் தொகையை அதிகரித்தல், குறிப்பிட்ட ஓரிடத்தில் குடியமர்த்துதல் போன்ற மனைவியர் தரப்பினால் இடப்படும் நிபந்தனை, கன்னியாக இருத்தல், நல்ல குடும்பத்தினராக இருத்தல் போன்ற கணவர் தரப்பில் இடப்படும் நிபந்தனையைக் கூறலாம்.

நிபந்தனைகளை நிறைவற்றுவது பற்றி வந்துள்ள இந்தப் பொதுவான நபிமொழியிலிருந்து "தனது முஸ்லிம் சகோதரியை விவாகரத்துச் செய்யும் படி கோருவது ஒரு பெண்ணிற்கு ஹலாலாக மாட்டாது" போன்ற நபிமொழிகள் விதிவிலக்களிக்கப்படுகின்றன. இது போன்றவற்றை நிறைவேற்ற அவசியமில்லை.

ஏனைய நிபந்தனைகளை விட திருமண நிபந்தனைகளை நிறைவேற்றுவது மிக வலியுறுத்தப்படுகின்றது. ஏனெனில் இது மனைவியை ஹலாலாக்கிக் கொள்வதற்குப் பதிலாக இடப்படும் நிபந்தனையாகும்.

செலவு செய்தல், சுகம் அனுபவித்தல், இராத்தரிப்பு போன்ற மனைவியின் உரிமைகள், சுகம் அனுபவித்தல் போன்ற கணவனின் உரிமை அனைத்திலும் மார்க்க ரீதியான வரையறைகள் கிடையாது, அவற்றில் வழக்காறுகளே கவனத்தில் கொள்ளப்படும்.

திருமணத்தில் இடப்படும் நிபந்தனைகள் இரு வகைப்படும் : 1. முறையானது, தம்பதியினரின் நன்நோக்கத்திற்காக, திருமண ஒப்பந்தத்தின் தேற்றத்திற்கு முரண்படாத நிபந்தனைகள் முறையானது, செல்லுபடியானது. 2. முறையற்றது, இது திருமண ஒப்பந்தத்தின் தேற்றத்திற்கு முரண்படும் நிபந்தனைகள். இந்த நிபந்தனைகளைத் தீர்மானிக்கும் அளவுகோள் பின்வரும் நபிமொழியாகும் : "ஹலாலை ஹராமாக்கக் கூடிய, ஹராமை ஹலாலாக் கூடிய நிபந்தனைகளைத் தவிர முஸ்லிம்கள் தமக்கிடையில் இட்டுக் கொள்ளும் நிபந்தனையின் அடிப்படையிலாகும்". நிபந்தனையிடல் ஒப்பந்தத்திற்கு முன்னரோ, பின்னரோ அமைவதில் வேறுபாடில்லை.