فوائد الحديث

"มนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะมีสถานะหรือระดับในความศรัทธาเพียงใดก็ตาม ย่อมต้องการที่จะกลับคืนสู่พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงเกียรติและสูงส่ง และต้องทำให้ตัวเองสมบูรณ์ด้วยการเตาบะฮฺ (การกลับเนื้อกลับตัว) เนื่องจากทุกคนย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะมีข้อบกพร่องในการปฏิบัติหน้าที่ต่อพระเจ้า ผู้ทรงเกียรติและสูงส่ง ดังที่พระองค์ตรัสไว้ว่า:

(และพวกเจ้าจงกลับเนื้อกลับตัวต่ออัลลอฮฺโดยพร้อมเพรียงกันเถิด โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย)"

"การเตาบะฮฺ (การกลับเนื้อกลับตัว) นั้นเป็นเรื่องทั่วไป ครอบคลุมทั้งการกลับเนื้อกลับตัวจากการกระทำสิ่งต้องห้ามและบาป รวมถึงการกลับเนื้อกลับตัวจากการละเลยหรือบกพร่องในการปฏิบัติหน้าที่ที่วาญิบด้วย"

"ความบริสุทธิ์ใร (อิคลาศ) ในการเตาบะฮฺเป็นเงื่อนไขสำคัญที่ทำให้การเตาบะฮฺถูกตอบรับ ดังนั้น ผู้ที่ละทิ้งบาปโดยไม่ได้ทำเพื่ออัลลอฮฺ ย่อมไม่ถือว่าเป็นผู้ที่ได้เตาบะฮฺอย่างแท้จริง"

อิมามอันนะวาวีย์ กล่าวว่า: การเตาบะฮฺมีเงื่อนไข 3 ประการ คือ

1.ต้องเลิกกระทำบาปนั้นโดยทันที

2.ต้องรู้สึกเสียใจในสิ่งที่ได้กระทำไป

3.ต้องตั้งใจแน่วแน่ว่าจะไม่กลับไปกระทำบาปนั้นอีกตลอดไป

และหากบาปนั้นเกี่ยวข้องกับสิทธิของผู้อื่น มีเงื่อนไขเพิ่มอีกข้อหนึ่ง คือ:

4. ต้องคืนสิ่งที่ได้ละเมิดต่อเจ้าของสิทธิ หรือขอให้เขายกโทษให้

"เตือนให้ระวังว่าการที่ท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺนั้น ไม่ได้หมายความว่าท่านได้กระทำบาป แต่เป็นการแสดงถึงความสมบูรณ์ของการเป็นบ่าวที่แท้จริง และการยึดมั่นอยู่กับการรำลึกถึงอัลลอฮฺ (ซิกรุลลอฮฺ) อีกทั้งยังเป็นการตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของสิทธิของอัลลอฮฺ และข้อบกพร่องของบ่าว แม้ว่าเขาจะพยายามขอบคุณต่อความโปรดปราณของพระองค์มากเพียงใดก็ตาม นอกจากนี้ ยังเป็นการวางบทบัญญัติแก่ประชาชาติของท่านหลังจากท่าน และรวมถึงประโยชน์อันลึกซึ้งอื่น ๆ อีกมากมาย"