แท้จริงแล้ว ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม…

แท้จริงแล้ว ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นผู้บริสุทธิ์จากผู้ที่ส่งเสียงร้องดังเมื่อเกิดภัยพิบัติ (อัล-ซอลิเกาะฮ์) ผู้ที่โกนผมเมื่อเกิดเหตุร้าย (อัล-หาลิเกาะฮ์) และ ผู้ที่ฉีกเสื้อผ้าของเขาเมื่อประสบภัยพิบัติ (อัล-ชาเกาะฮ์)

จากอบูบุรดะฮ์ บิน อบีมูซา เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: อบูมูซา มีอาการเจ็บปวดอย่างรุนแรง และเขาเป็นลมในขณะที่ศีรษะของเขาอยู่บนตักของผู้หญิงคนหนึ่งในครอบครัวของเขา และเขาไม่สามารถตอบสนองต่อสิ่งใดๆ ของเธอได้ เมื่อเขาหายดีแล้ว เขาก็กล่าวว่า “ฉันบริสุทธิ์จากผู้ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้บริสุทธิ์จากเขา” แท้จริงแล้ว ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นผู้บริสุทธิ์จากผู้ที่ส่งเสียงร้องดังเมื่อเกิดภัยพิบัติ (อัล-ซอลิเกาะฮ์) ผู้ที่โกนผมเมื่อเกิดเหตุร้าย (อัล-หาลิเกาะฮ์) และ ผู้ที่ฉีกเสื้อผ้าของเขาเมื่อประสบภัยพิบัติ (อัล-ชาเกาะฮ์)

[เศาะฮีห์] [รายงานโดย อัลบุคอรีย์ และมุสลิม]

الشرح

อบูบุรดะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้เล่าว่า บิดาของเขา อาบูมูซาอัลอัชอะรีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ล้มป่วยอย่างหนักจนหมดสติ โดยศีรษะของเขาวางอยู่บนตักของหญิงคนหนึ่งในครอบครัวของเขา หญิงผู้นั้นได้ร้องไห้และแสดงความเศร้าเสียใจ แต่เขาไม่สามารถห้ามปรามเธอได้เนื่องจากเขาหมดสติ เมื่อเขาฟื้นขึ้นมา เขากล่าวว่า: เขาบริสุทธิ์จากผู้ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บริสุทธิ์จากเขา แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บริสุทธิ์จาก: อัล-ซอลิเกาะฮ์: คือผู้ที่ส่งเสียงร้องดังเมื่อเกิดภัยพิบัติ ผู้โกนผม: คือผู้ที่โกนผมเมื่อเกิดเหตุร้าย อัล-ชาเกาะฮ์ : คือผู้ที่ฉีกเสื้อผ้าของเขาเมื่อประสบภัยพิบัติ เพราะมันเป็นการกระทำของยุคก่อนอิสลาม แต่ทว่าอิสลามสั่งให้อดทนต่อภัยพิบัติและแสวงหารางวัลจากพระเจ้า

فوائد الحديث

ห้ามฉีกเสื้อผ้า โกนผม หรือส่งเสียงดังเมื่อเกิดภัยพิบัติ เนื่องจากสิ่งเหล่านี้เป็นบาปใหญ่

ความเศร้าโศกและการร้องไห้โดยไม่มีการคร่ำครวญหรือเปล่งเสียงดังนั้นไม่ได้เป็นสิ่งต้องห้าม เพราะมันไม่ได้ขัดแย้งกับความอดทนต่อการกำหนดของอัลลอฮ์ แต่มันคือความเมตตา

การแสดงความไม่พอใจหรือความโกรธต่อการกำหนดสภาวะที่เจ็บปวดของอัลลอฮ์ด้วยคำพูดหรือการกระทำถือเป็นสิ่งต้องห้าม

จำเป็นที่จะต้องมีความอดทนเมื่อเกิดภัยพิบัติ

التصنيفات

ประเด็นต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับกฎกำหนดสภาวะ, การตายและบทบัญญัติเกี่ยวกับการตาย