Той, хто в п'ятничний день здійснить повне омовіння, подібне до того, що здійснюється після статевого акту, а потім вирушить до мечеті о першій годині, то він буде…

Той, хто в п'ятничний день здійснить повне омовіння, подібне до того, що здійснюється після статевого акту, а потім вирушить до мечеті о першій годині, то він буде подібний до того, хто приніс у жертву верблюда

Передається зі слів Абу Гурайри (нехай буде задоволений ним Аллаг) повідомляється, що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Той, хто в п'ятничний день здійснить повне омовіння, подібне до того, що здійснюється після статевого акту, а потім вирушить до мечеті о першій годині, то він буде подібний до того, хто приніс у жертву верблюда. Той, хто вирушить до мечеті о другій годині, буде подібний до того, хто приніс у жертву корову. Той, хто вирушить до мечеті о третій годині, буде подібний до того, хто приніс у жертву рогатого барана. Той, хто вирушить до мечеті о четвертій годині, буде подібний до того, хто приніс у жертву курку. А той, хто вирушить до мечеті о п'ятій годині, буде подібний до того, хто приніс у жертву яйце. А коли вийде імам [для проповіді], то ангели зберуться, щоб послухати слова поминання Аллага».

[صحيح] [متفق عليه]

الشرح

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) повідомляє про перевагу раннього виходу на п'ятничну молитву. І це – період між сходом сонця і до приходу імама та його підняття на мінбар для проповіді, і він ділиться на п'ять рівних проміжків часу, а саме: Перший: хто здійснив повне омовіння, як омовіння після статевого акту, а потім вийшов до мечеті на п'ятничну молитву в першу годину, то він немовби приніс у жертву верблюда. Другий: хто вийшов у другу годину, то він немовби приніс в жертву корову. Третій: хто вийшов у третю годину, то він немовби приніс в жертву рогатого барана. Четвертий: хто вийшов у четверту годину, то він немовби приніс в жертву курку. П'ятий: хто вийшов у п'яту годину, то він немовби приніс в жертву яйце. А коли імам вийде для проповіді, то ангели, що сидять над дверями мечеті, припиняють записувати імена прихожан, які входять до мечеті, і спускаються послухати слова поминання (Аллага) та проповідь.

فوائد الحديث

В хадісі міститься заклик до омовіння в п'ятничний день, і воно має бути перед виходом на молитву.

Вказівка на перевагу раннього прибуття на п'ятничну молитву в перших годинах дня.

Заклик до поспіху у здійсненні праведних справ.

Хадіс вказує на присутність ангелів на п'ятничній молитві та їхнє слухання проповіді.

Ангели знаходяться над дверями мечетей і записують тих, хто приходить на п'ятничну молитву, одного за одним.

Ібн Раджаб сказав: «Його слова: "Той, хто в п'ятничний день здійснить повне омовіння, а потім вирушить (до мечеті)" вказують на те, що бажано купатися в п'ятницю, в період між початком зорі, і аж до самого виходу з дому».

التصنيفات

Сунни та етикет омивання, П'ятнична молитва