Wie zich op vrijdag wast met de grote wassing (ghoesl al-djanabah) en daarna naar de moskee gaat, is alsof hij een kameel heeft gedoneerd

Wie zich op vrijdag wast met de grote wassing (ghoesl al-djanabah) en daarna naar de moskee gaat, is alsof hij een kameel heeft gedoneerd

Aboe Hurayrah (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Wie zich op vrijdag wast met de grote wassing (ghoesl al-djanabah) en daarna naar de moskee gaat, is alsof hij een kameel heeft gedoneerd. Wie in het tweede uur gaat, is alsof hij een koe heeft gedoneerd. Wie in het derde uur gaat, is alsof hij een ram met hoorns heeft gedoneerd. Wie in het vierde uur gaat, is alsof hij een kip heeft gedoneerd. En wie in het vijfde uur gaat, is alsof hij een ei heeft gedoneerd. Wanneer de imam verschijnt om de preek te geven, komen de engelen die bij de deuren zaten om de namen van de vroegkomers te registreren, naar binnen om de dhikr en de preek te beluisteren.”

[Authentiek] [Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim]

الشرح

De profeet (vrede zij met hem) bericht over de voortreffelijkheid van vroeg naar het vrijdaggebed gaan. De vroegte vangt aan met de gloren van de dageraad en strekt zich uit tot de komst van de imam. Deze periode van vijf uur is onderverdeeld in vijf gelijke tijdsdelen, gerekend vanaf zonsopgang tot het betreden van de preekstoel door de imam voor de lezing van de khoetbah. De eerste: Wie zich ritueel wast zoals voor de grote wassing (ghoesl al-djanabah), en vervolgens in het eerste uur naar de vrijdagmoskee gaat, is alsof hij een kameel heeft gedoneerd. De tweede: Wie in het tweede uur gaat, is alsof hij een koe heeft gedoneerd. De derde: Wie in het derde uur gaat, is alsof hij een ram met hoorns heeft gedoneerd. De vierde: Wie in het vierde uur gaat, is alsof hij een kip heeft gedoneerd. De vijfde: Wie in het vijfde uur gaat, is alsof hij een ei heeft gedoneerd. Wanneer de imam verschijnt om de preek te geven, houden de engelen die bij de deuren zaten om de namen van de binnenkomers te registreren op, en komen ze binnen om de dzikr en de preek te beluisteren.

فوائد الحديث

De profeet (vrede zij met hem) moedigde aan om zich te wassen op vrijdag, bij voorkeur voordat men naar het gebed gaat.

De deugd van vroeg naar het vrijdaggebed gaan, al vanaf de vroege ochtenduren.

De nadruk op het belang om proactief te zijn in het verrichten van goede daden.

De aanwezigheid van engelen tijdens het vrijdaggebed en het beluisteren van de preek.

Engelen bevinden zich aan de deuren van de moskeeën om de namen van degenen die het vrijdaggebed bijwonen te registreren, in volgorde van aankomst.

Ibn Radjab zei: "De woorden 'wie zich op vrijdag wast en dan vertrekt' duiden erop dat de aanbevolen tijd voor de vrijdagse wassing begint bij zonsopgang en eindigt wanneer men vertrekt naar het vrijdaggebed.

التصنيفات

Soennahs en etiquette van de ghoesl (grote rituele wassing), Het vrijdagsgebed