إعدادات العرض
Kada neko od vas sumnja u svoj namaz i ne zna koliko je klanjao, tri ili četiri, neka odagna sumnju i postupi shodno onome u šta je uvjeren, potom neka učini dvije sedžde prije nego što preda selam.
Kada neko od vas sumnja u svoj namaz i ne zna koliko je klanjao, tri ili četiri, neka odagna sumnju i postupi shodno onome u šta je uvjeren, potom neka učini dvije sedžde prije nego što preda selam.
Od Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu 'anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Kada neko od vas sumnja u svoj namaz i ne zna koliko je klanjao, tri ili četiri, neka odagna sumnju i postupi shodno onome u šta je uvjeren, potom neka učini dvije sedžde prije nego što preda selam. Ako bude klanjao pet rekata, sehvi-sedžda će mu učinit namaz parnim, a ako je klanjao namaz od četiri rekata, ona će biti prkos šejtanu.“
الترجمة
العربية বাংলা English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو हिन्दी 中文 Kurdî Português دری অসমীয়া Tiếng Việt አማርኛ Svenska ไทย Yorùbá Кыргызча Kiswahili ગુજરાતી Hausa नेपाली Română മലയാളം Nederlands Oromoo සිංහල پښتو తెలుగు Soomaali Kinyarwanda Malagasy ಕನ್ನಡ Српски Moore ქართულიالشرح
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, objasnio je da, ako se klanjač dvoumi tokom namaza i ne zna da li je klanjao tri ili četiri rekata, treba zanemariti sumnjivi broj i ne uzimati ga u obzir. Tri rekata su ono što je sigurno, pa neka klanja četvrti rekat, a zatim neka učini dvije sedžde prije nego što preda selam. Ako se ispostavi da je zapravo klanjao četiri rekata, dodatni rekat će biti peti. Dvije sedžde zamjenjuju rekat, pa će ukupan broj rekata biti paran, a ne neparan. Ako je, međutim, klanjao četiri rekata s dodatnim rekatom, tada je obavio svoju dužnost bez dodavanja ili oduzimanja. Dvije sedžde su poniženje za šejtana i način da ga se odbije i udalji od njegovog cilja, jer je pokušao da unese sumnju u namaz i da ga pokvari. Međutim, namaz čovjeka postaje potpun kada posluša Allahovu naredbu o sedždi, kojom se suprotstavlja Iblisu, koji je odbio poslušnost Allahu time što nije htio učiniti sedždu Ademu.فوائد الحديث
Ako osoba koja klanja posumnja u svoj namaz i ne može da prevagne nijedna opcija, onda će odbaciti sumnju i postupiti prema onome što je sigurno, a to je manji broj rekata, te će završiti svoj namaz i učiniti sehvi-sedždu prije nego što preda selam.
Ove dvije sedžde su način da se upotpuni namaz i da se šejtan otjera ponižen bez ostvarenog cilja.
Sumnja koja se spominje u hadisu je oklijevanje bez prevage na bilo koju stranu. Ako postoji pretpostavka i prevaga, onda se po tome postupa.
Podsticaj na suzbijanje vesvesa (opsesivnih misli) i njihovo odbacivanje pridržavanjem propisa šerijata.