“如果你们有人对他的拜功有所怀疑,不知道是礼了三拜还是四拜?就应该抛弃怀疑,以自己所坚信的为准,在出拜前叩头两次

“如果你们有人对他的拜功有所怀疑,不知道是礼了三拜还是四拜?就应该抛弃怀疑,以自己所坚信的为准,在出拜前叩头两次

艾布·赛义德·胡德利(愿主喜悦之)传述,他说:安拉的使者(愿主福安之)说: “如果你们有人对他的拜功有所怀疑,不知道是礼了三拜还是四拜?就应该抛弃怀疑,以自己所坚信的为准,在出拜前叩头两次。如果他礼了五拜,此两个叩头使其成为偶数拜。如果他礼了四拜,那么此两个叩头就是对恶魔的制服。”

[健全的圣训] [穆斯林传述]

الشرح

先知(愿主福安之)阐明,礼拜者如果对自己的拜功产生疑虑,他不知道自己礼了几拜,三拜还是四拜?此种情况下,让他不要理会有疑虑的多余的拜功,即坚信为三拜,然后再礼第四拜,在出赛俩目之前叩头两次。 如果他确实已经礼了四拜,再加上最后的一拜即为五拜,那么疏忽的两次叩头便相当于一拜,如此拜功数量即成为偶数而非单数;如果加上最后的一拜共礼了四拜,那么他已如数完成拜功,没有增加,也没有缺少。 如此一来,疏忽的两次叩头便是对恶魔的驱逐和制服,使恶魔败北,磨灭其阴谋诡计,因为他混淆拜功,以便破坏之。但是当人遵循安拉的命令,通过疏忽的叩头完美了拜功,而恶魔曾因叩头违抗了安拉,当时他违抗安拉,拒绝向阿丹叩头。

فوائد الحديث

礼拜者如果对其礼拜怀疑,又不能在二者之间确定时,就放弃怀疑,以已确信的为准,即最少数量的拜功,然后在出赛俩目之前叩头以弥补疏忽,然后出赛俩目。

此两个叩头是弥补拜功,驱逐恶魔,消灭其诡计的途径。

圣训当中所提到怀疑,指不能侧重的怀疑,如果产生疑虑,但可以有所侧重,那么依所侧重的而行。

鼓励与教唆做斗争,通过遵循教律之命令而驱逐之。

التصنيفات

过失、诵读和感谢的叩头