إعدادات العرض
„Pokud má někdo z vás ve své modlitbě pochyby a neví, kolik se modlil, zda tři nebo čtyři, ať odhodí pochyby a staví na tom, o čem si je jistý, a poté udělá před taslímem (slova: As-salámu alajkum… na konci modlitby) dvě sadždy
„Pokud má někdo z vás ve své modlitbě pochyby a neví, kolik se modlil, zda tři nebo čtyři, ať odhodí pochyby a staví na tom, o čem si je jistý, a poté udělá před taslímem (slova: As-salámu alajkum… na konci modlitby) dvě sadždy
Abú Sa'íd al-Chudrí (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že slyšel Posla Božího (ať mu Bůh žehná a dá mír) říci: „Pokud má někdo z vás ve své modlitbě pochyby a neví, kolik se modlil, zda tři nebo čtyři, ať odhodí pochyby a staví na tom, o čem si je jistý, a poté udělá před taslímem (slova: As-salámu alajkum… na konci modlitby) dvě sadždy, a pokud se pomodlil pět, udělají mu v modlitbě lichý počet, a pokud se modlil úplně čtyři, byly navzdory šajtánovi.”
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو हिन्दी 中文 Kurdî Português دری অসমীয়া Tiếng Việt አማርኛ Svenska ไทย Yorùbá Кыргызча Kiswahili ગુજરાતી Hausa नेपाली Română മലയാളം Nederlands Oromoo සිංහල پښتو తెలుగు Soomaali Kinyarwanda Malagasy ಕನ್ನಡ Српски Moore ქართულიالشرح
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) vysvětlil, že pokud má modlící ve své modlitbě pochyby a neví, zda se modlil tři nebo čtyři raka'a, má odhodit ten vyšší počet, nebrat ho a vzít ten menší, tj. tři, protože o tom je jistota, a tak má přidat další raka'a a poté udělat před taslímem (pozdravem) dvě sadždy. A pokud se skutečně modlil čtyři raka'a, stane z nich po přidaném raka'a pět a dvě sadždy kvůli omylu jsou místo jednoho raka'a, a tak se stane počet raka'a sudý, ne lichý. A pokud se modlil tři s přidaným raka'a, budou čtyři, a tak bude jeho modlitba úplná bez přidání i bez nedostatku. A dvě opravné sadždy budou ponížením a porážkou pro satana, že skončí ponížen a vzdálen od toho, co zamýšlel, protože chtěl člověku zničit modlitbu, a jeho modlitba se stala úplnou, když poslechl Boha a udělal sudžúd, který Iblís odmítl, když odmítl poslušnost Bohu a nepadnul na tvář před Adamem.فوائد الحديث
Pokud má modlící pochyby o své modlitbě a není si jistý, má odhodit pochyby a stavět na jistotě, což je menší počet, a tak dokončit modlitbu a udělatk před pozdravem na konci modlitby dvě sadždy.
A tyto dvě sadždy jsou cesta jak napravit modlitbu a porážka satana, že skončí ponížen a vzdálen od toho, co zamýšlel.
Pochybami se v hadíthu myslí stav, kdy nepřevažuje žádná z obou možností, pokud ale jedna převažuje a člověk se domnívá, že je správná, má se řídit podle ní.
Nabádání k boji proti našeptávání a jeho zabránění poslušností Bohu.