Zaista su mi od vas najdraži i sjedit će najbliže meni na Sudnjem danu oni koji su najljepše ćudi

Zaista su mi od vas najdraži i sjedit će najbliže meni na Sudnjem danu oni koji su najljepše ćudi

Od Džabira, radijallahu 'anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Zaista su mi od vas najdraži i sjedit će najbliže meni na Sudnjem danu oni koji su najljepše ćudi . A zaista su mi najmrži od vas i bit će najudaljeniji od mene na Sudnjem danu: sersarun (pretjerano brbljivi); mutešeddikun (napuhani u govoru) i mutefejhikun (arogantni u govoru)." Ashabi rekoše: “Allahov Poslaniče, znamo ko su sersarun i mutešeddikun, ali ko su mutefejhikun?” On im reče: “To su uobraženjaci koji sebe uzdižu nad ostalim.”

[Vjerodostojan] [Hadis bilježi Tirmizi]

الشرح

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio je da su mu na ovom svijetu najdraži i na Sudnjem danu njemu najbliži oni ljudi s najljepšim moralnim osobinama. S druge strane, oni koji su mu na ovom svijetu najmrži i koji će na Sudnjem danu biti najudaljeniji od njega su oni s lošim moralom. Među njima su: sersarun (pretjerano brbljivi) — oni koji govore puno i bez potrebe, izlazeći iz okvira istine; mutešeddikun (napuhani u govoru) — oni koji se razmeću i pretjerano koriste jezik kako bi istakli svoju elokvenciju, često bez obzira na tačnost ili promišljenost; i mutefejkihun (arogantni u govoru). Kada su ashabi upitali: "Allahov Poslaniče, znamo ko su sersarun i mutešeddikun, ali ko su mutefejkihun?", Poslanik je odgovorio: "To su oholi ljudi koji ismijavaju druge, šireći se u govoru i namjerno otvarajući usta kako bi ostavili utisak."

فوائد الحديث

Lijep ahlak jedan je od razloga za stjecanje ljubavi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i blizine njemu na Sudnjem danu, dok loš ahlak vodi suprotnom — udaljenosti od njega.

Lijep ahlak jedan je od ključnih razloga zbog kojih ljudi vole jedni druge, dok loš ahlak vodi suprotnom — narušavanju odnosa i gubitku međusobne naklonosti.

Podstiče se na lijepo ponašanje, skromnost i blagost, uz izbjegavanje grubosti i pretjerivanja (prenemaganja).

Upozorava se na pretjerano pričanje s namjerom isticanja, oholosti, uzdizanja i pretvaranja.

التصنيفات

Pohvalne vrline