„Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) a on je pravdomluvný, kterému se věří, nám vyprávěl: „Stvoření každého z vás probíhá v břiše jeho matky po čtyřicet dní nebo čtyřicet nocí,

„Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) a on je pravdomluvný, kterému se věří, nám vyprávěl: „Stvoření každého z vás probíhá v břiše jeho matky po čtyřicet dní nebo čtyřicet nocí,

‘Abdulláh Ibn Mas’úd (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl: „Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) a on je pravdomluvný, kterému se věří, nám vyprávěl: „Stvoření každého z vás probíhá v břiše jeho matky po čtyřicet dní nebo čtyřicet nocí, poté se na stejnou dobu stane kapkou přilnavou a poté se na stejnou dobu stane rozžvýkanou hmotou a poté je k němu vyslán anděl a vnukne mu čtyři slova, která jsou zapsána: jeho obživu, délku jeho života, jeho činy a zda bude šťastný, nebo nešťastný, a poté mu bude vdechnuta duše. Věru, že někdo z vás bude konat činy obyvatel ráje, až bude mezi ním a nimi pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho, co je mu psáno, a dopustí se činů obyvatel ohně a vstoupí do ohně. A někdo z vás bude konat činy obyvatel ohně, až bude mezi ním a nimi pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho, co je mu psáno, a vykoná činy obyvatel ráje a vstoupí do ráje.”

[Správný(Sahíh)] [Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim)]

الشرح

Ibn Mas’úd řekl: Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) nám vyprávěl a on je pravdomluvný, v tom, co říká, a je ten, komu se věří, protože to Bůh potvrdil. A řekl: Stvoření každého z vás, v originále „spojení stvoření," což znamená, že sperma muže se spojí s vajíčkem ženy, probíhá v břiše matky a po čtyřicet dní je to „kapka” (nutfa). Poté se z něj na čtyřicet dní stane kapka přilnavá, která vypadá jako kus krve přilepený ke stěně dělohy. Poté se z něj na dalších čtyřicet dní stane „rozžvýkaná hmota,” což je kousek masa podobný rozžvýkané žvýkačce. Po těchto čtyřiceti dnech k němu Bůh pošle anděla, aby mu vdechnul duši. A pak bude andělovi nařízeno, aby zapsal čtyři věci: jeho obživu, tj. kolik dobra se mu v životě dostane, délku jeho života v pozemském životě, jaké budou jeho skutky a zda bude šťastný (konat dobro), nebo nešťastný (konat zlo). Poté Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že jeden z lidí bude konat činy obyvatel ráje, tj. že bude navenek vypadat, že dělá dobré skutky, až bude mezi ním a nimi pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho osud a co je mu psáno a dopustí se činů obyvatel ohně. Budou to jeho poslední skutky, a tak vstoupí do ohně, protože podmínkou přijetí skutků je, aby na nich člověk vytrval. A další člověk bude konat činy obyvatel ohně, až bude mezi ním a nimi pouze vzdálenost paže, ale předhoní ho osud a co je mu psáno a vykoná činy obyvatel ráje a vstoupí do ráje.

فوائد الحديث

Všechny věci spějí na konci k tomu, co bylo předurčeno a souzeno.

Varování před vnějším zdáním skutků, protože budou posuzovány podle svého konce.

التصنيفات

Víra v soudný den, Andělé, Úrovně předurčení a osudu, Islám