إعدادات العرض
რომელი ქალიც გათხოვდება თავისი მეურვის (ვალი) ნებართვის გარეშე, მისი ქორწინება(ნიქაჰი) ბათილია». (ეს სამჯერ…
რომელი ქალიც გათხოვდება თავისი მეურვის (ვალი) ნებართვის გარეშე, მისი ქორწინება(ნიქაჰი) ბათილია». (ეს სამჯერ გაიმეორა). «თუ ქმარმა მასთან თანაცხოვრება დაიწყო, მაჰრი მას ეკუთვნის იმ სიამოვნებისთვის, რაც ქმარმა მიიღო. ხოლო თუ მეურვეებთან უთანხმოება წარმოიშობა, მაშინ მმართველი იქნება იმ ქალის მეურვე, ვისაც მეურვე არ ჰყავს
აიშასგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) გადამოცემულია, რომ მან თქვა: ალლაჰის შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა: «რომელი ქალიც გათხოვდება თავისი მეურვის (ვალი) ნებართვის გარეშე, მისი ქორწინება(ნიქაჰი) ბათილია». (ეს სამჯერ გაიმეორა). «თუ ქმარმა მასთან თანაცხოვრება დაიწყო, მაჰრი მას ეკუთვნის იმ სიამოვნებისთვის, რაც ქმარმა მიიღო. ხოლო თუ მეურვეებთან უთანხმოება წარმოიშობა, მაშინ მმართველი იქნება იმ ქალის მეურვე, ვისაც მეურვე არ ჰყავს».
الترجمة
العربية Bosanski English فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Türkçe اردو हिन्दी 中文 ئۇيغۇرچە Kurdî Português Nederlands অসমীয়া Tiếng Việt ગુજરાતી Kiswahili አማርኛ پښتو සිංහල Hausa ไทย Tagalog മലയാളം नेपाली Magyarالشرح
მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) გააფრთხილა, რომ ქალმა არ უნდა გაათხოვოს თავი თავისი მეურვის ნებართვის გარეშე, და რომ ასეთი ნიქაჰი ბათილია (ეს სამჯერ გაიმეორა), თითქოს ის საერთოდ არ ყოფილიყო. თუ მამაკაცი, რომელმაც ქალთან მეურვის ნებართვის გარეშე იქორწინა, მასთან თანაცხოვრებაში შევიდა, მაშინ მას ეკუთვნის სრული მაჰრი იმ ურთიერთობის სანაცვლოდ, რაც მასთან ქორწინების შედეგად ჰქონდა. თუ მეურვეები ქორწინების მეურვეობაში ერთმანეთს ვერ დაეთანხმებიან, და მათი უფლება თანაბარია, მაშინ ქორწინების ხელშეკრულება ეკუთვნის იმ მეურვეს, ვინც პირველმა გააფორმა იგი, თუ ეს გაკეთდა ქალის სასიკეთოდ. თუ მეურვე ქორწინებაზე უარს იტყვის და არ დააქორწინებს მას, მაშინ ის ისე ჩაითვლება, თითქოს საერთოდ არ ჰყავდეს მეურვე. ასეთ შემთხვევაში, მისი მეურვე ხდება მმართველი, ან მისი წარმომადგენელი, როგორიცაა სასამართლოს მოსამართლე და მსგავსი პირები. თუ მეურვე არსებობს და არ არსებობს მისი მხრიდან უსამართლო უარი ქორწინებაზე, მაშინ მმართველს ან სხვა არავის არ აქვს ქორწინების მეურვეობის უფლება.فوائد الحديث
ქორწინების სისწორისთვის მეურვის არსებობა აუცილებელი პირობაა, იბნ ალ-მუნზირმა გადმოგვცა, რომ საჰაბებს შორის ამ საკითხში რაიმე განსხვავებული მოსაზრება ცნობილი არ არის.
ბათილი ქორწინების შემთხვევაში, ქალს მაჰრი ეკუთვნის, როგორც კომპენსაცია იმ ურთიერთობისთვის, რაც მამაკაცს მასთან ჰქონდა.
მმართველი არის იმ ქალის მეურვე, ვისაც მეურვე არ ჰყავს, იქნება ეს მეურვის არარსებობის გამო, თუ იმის გამო, რომ მეურვე უარს ამბობს ქალის გათხოვებაზე.
მმართველი იმ ქალის მეურვე არის, ვისაც მეურვე არ ჰყავს, იქნება ეს მისი არარსებობის ან ქორწინებაში მისი მონაწილეობის შეუძლებლობის გამო. ამ მოვალეობას მმართველის ნაცვლად ასრულებს მოსამართლე, რადგან ის ამ საკითხებში მისი წარმომადგენელია.
ქალის ქორწინებაში მეურვის არსებობა არ ნიშნავს, რომ მას არ აქვს უფლება არჩევანის გაკეთებაზე, ქალს აქვს სრული უფლება, და მეურვეს არ შეუძლია მისი დაქორწინება მისი ნებართვის გარეშე.
სწორი ქორწინების პირობები:
1. მეუღლეების განსაზღვრა – უნდა მოხდეს თითოეული მათგანის იდენტიფიცირება, სახელის ხსენებით, აღწერით ან სხვა გზით.
2. ორივე მხარის თანხმობა – ქორწინებაში უნდა იყოს როგორც ქმრის, ისე ცოლის სრული თანხმობა. 3. ქალის მეურვის მიერ შეთანხმების დადება – ნიქაჰის ხელშეკრულება ქალის მეურვემ უნდა გააფორმოს.
4. ნიქაჰის მოწმეთა დასწრება – ქორწინების ხელშეკრულება უნდა განხორციელდეს ორი მოწმის თანდასწრებით.
ქორწინების ხელშეკრულების დადებისთვის მეურვის პირობებია: 1. გონიერება – მეურვე უნდა იყოს საღად მოაზროვნე.
2. მამაკაცობა – მეურვე უნდა იყოს მამაკაცი.
3. სრულწლოვნება – სრულწლოვანება მიიღწევა 15 წლის ასაკში ან ღამის სველი სიზმრის მეშვეობით.
4. რელიგიის ერთიანობა – არ აქვს უფლება არამუსლიმს იყოს მუსლიმის ან მუსლიმი ქალის მეურვე, ასევე, მუსლიმს არ შეუძლია იყოს არამუსლიმის ან არამუსლიმი ქალის მეურვე.
5. სამართლიანობა – არ უნდა იყოს ცოდვისა და გარყვნილების მქონე, მინიმუმ, უნდა ზრუნავდეს მის მეურვეობაში მყოფის ინტერესებზე ქორწინებისას.
6. გონივრულობა და პასუხისმგებლობა – მეურვე არ უნდა იყოს უგუნური, უნდა შეეძლოს შესაფერისი მეუღლის ამოცნობა და ქორწინების ინტერესების დაცვა.
ქალის მეურვეებს ქორწინებაში შარიათის მცოდნეთა მიხედვით გარკვეული თანმიმდევრობა აქვთ, და არ არის ნებადართული უახლოესი მეურვის გვერდის ავლა, გარდა იმ შემთხვევისა, თუ ის არ არსებობს ან არ აკმაყოფილებს მეურვეობის პირობებს. ქალის მეურვეობის თანმიმდევრობა ასეთია: 1. მამა, 2. მამის მიერ დანიშნული მეურვე, 3. ბაბუა მამის მხრიდან (და მის ზემოთ მყოფი), 4. ვაჟი, 5. ვაჟის ვაჟები (ბიჭის შთამომავლობა), 6. ძმა ორივე მშობლის მხრიდან 7. მამის მხრიდან ძმა, 8. ძმების ვაჟები (ძმისშვილები), 9. ბიძა ორივე მშობლის მხრიდან, 10. მამის მხრიდან ბიძა, 11. ბიძების ვაჟები (ბიძაშვილები), 12. მამაკაცური ნათესაობის ყველაზე ახლობელი – ის, ვინც მემკვიდრეობას იღებს უფრო ახლო კავშირით. 13. მუსლიმი მმართველი ან მისი წარმომადგენელი, როგორიცაა მოსამართლე, არის იმ ქალის მეურვე, ვისაც მეურვე არ ჰყავს.
التصنيفات
ნიქაჰი