الشرح

Niala teo anatrehan'ny vadiny, Renin'ny mpino, Jowayriyah (R.A) i Mpaminany (S.A.W) tamin'ny fiandohan'ny andro aorian'ny nivavaka maraina, raha mbola nipetraka teo amin’ny toeram-pivavahany izy, rehefa avy mitataovovonan’ny andro, tamin’ny fotoam-bavaka misandratr'andro, dia mbola nipetraka teo amin’ny fitoerany ihany ravehivavy, dia hoy i Mpaminany taminy : Mbola eo amin'ilay toerana nandaozako anao foana ve ianao? Hoy izy : Eny, dia hoy ny Mpaminany (S.A.W) : Nanonona teny efatra aho taorianao, ary naveriko in-telo izany, ka raha nahazo valisoa tamin'izany nolazaiko dia handresy ny fotoana rehetra nipetrahanao teo : (Voninahitra ho an’I Allah) sy ny fahadiovany amin’ny lesoka rehetra, (ary ho Azy ny dera) satria Izy no manana ny fiderana mahafinaritra izay nitarika azy ho amin’izany, (ny isan’ny zavaboariny) izay tsy misy mahay ny isany afa-tsy Allah, (ary ny fahafaham-po amin’ny tenany) araka izay ankasitrahany amin’ireo mpanompony izay ankasitrahan’I Allah, ary zavatra tsy takatry ny saina izany, (Ny lanjan’ny seza fiandrianany) izay lehibe indrindra sy mavesatra indrindra amin’ny zavaboary, (ary ny ranomainty ny teniny) ary ny tenin’Allah dia tsy manam-petra sy tsy mety ritra; Izany dia manara-penitra ary ahitana ireo fizarana telo : Fa ny ranomaintin'ny teniny hoe : Voninahitra anie ho azy, tsy manam-pahataperana ny hasarobidiny, na ny toetrany, na ny isany, fa ny tiana ho lazaina dia ny hoe : midadasika be. Satria izy no niresaka voalohany momba ny maha-maro ny zavaboary, dia nitsangana tamin'ny zavatra lehibe noho izany izy ary naneho izany tamin'ny fahafaham-pony manokana, avy eo ny lehibe indrindra amin'ny zavaboary rehetra, dia ny Seza fiandrianana; Ny voalohany dia momba ny isa sy ny habeny, ny faharoa dia ny toetra sy ny kalitao, ary ny fahatelo dia ny halehibe sy ny vesatra.