فوائد الحديث

An-Nawawi zei: “Deze uitspraak bevat een aansporing om het vasten te verbreken zodra de zonsondergang zeker is vastgesteld. Het betekent dat de zaken van de gemeenschap in harmonie zullen blijven en zij zich in een goede staat bevinden zolang zij deze Soennah handhaven. Wanneer zij dit uitstellen, zal dat een teken zijn van corruptie waarin zij kunnen vervallen".

Het voortduren van het goede onder de mensen hangt samen met hun naleving van de Soennah, terwijl het verval van zaken verband houdt met de verandering van de Soennah.

Het afwijken van de praktijken van de mensen van het Boek en de volgelingen van innovaties, want zij stellen het verbreken van het vasten uit.

Ibn Hajar zei: "Hieruit blijkt de reden hiervan. Al-Moehallab verklaarde: 'De wijsheid hierachter is dat men de dag niet verlengt met de nacht en omdat het beter is voor de vastende en hem versterkt in zijn aanbidding. De geleerden zijn het erover eens dat dit moet plaatsvinden wanneer de zonsondergang bevestigd is door visuele waarneming of door de getuigenis van twee rechtvaardige personen of volgens velen zelfs één rechtvaardig persoon.'"

Ibn Hajar voegde eraan toe: ‘Een waarschuwing: een verwerpelijke innovatie in deze tijd is de introductie van de tweede oproep tot het gebed ongeveer twintig minuten voor de dageraad tijdens de Ramadan en het doven van de lichten die een teken zijn om eten en drinken te stoppen voor wie wil vasten, onder het voorwendsel van toegenomen zorgvuldigheid in de aanbidding. Slechts enkelen weten hiervan af, wat ertoe heeft geleid dat men de oproep tot gebed pas na zonsondergang doet om de tijd zogenaamd te ‘zekerstellen.’ Zij stellen het verbreken van het vasten uit, vervroegen de soehoer en handelen tegen de Soennah. Hierdoor is het goede bij hen verminderd en het kwaad toegenomen. Moge Allah hen helpen.