إعدادات العرض
«Не дозволяється жінці-мусульманці вирушати в дорогу, яка займає ніч, без супроводу близького родича-чоловіка (махрам)».
«Не дозволяється жінці-мусульманці вирушати в дорогу, яка займає ніч, без супроводу близького родича-чоловіка (махрам)».
Абу Гурайра (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Не дозволяється жінці-мусульманці вирушати в дорогу, яка займає ніч, без супроводу близького родича-чоловіка (махрам)».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî සිංහල Kiswahili Tiếng Việt অসমীয়া ગુજરાતી Nederlands മലയാളം Română Magyar ქართული Moore ಕನ್ನಡ Svenska Македонски ไทยالشرح
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) роз'яснив, що жінці-мусульманці забороняється вирушати в дорогу, яка триває ніч, якщо її не супроводжує чоловік-махрам.فوائد الحديث
Ібн Хаджар сказав: «Жінці не дозволяється подорожувати без махрама, така є одностайна думка вчених, за винятком хаджу і умри та того випадку, коли вона залишає землю багатобожжя, а деякі вважали присутність махрама неодмінною умовою навіть для хаджу».
Досконалість ісламського Шаріату та його прагнення оберігати і захищати жінку.
Віра в Аллага і в Судний день передбачає обов'язкове підпорядкування законам Аллага і дотримання встановлених Ним обмежень.
Махрамом для жінки є її чоловік, а також ті чоловіки, з якими, згідно з Шаріатом, їй до кінця життя забороняється вступати в шлюб, через кровну або молочну спорідненість або спорідненість по шлюбу. Махрам повинен бути мусульманином, повнолітнім, розумним, гідним довіри і надійним, оскільки призначення махрама – захищати і оберігати жінку, а також піклуватися про її справи.
Аль-Байгаки, коментуючи різні версії хадісу про тривалість подорожі, в яку жінка не повинна вирушати без махрама, зазначив, що висновок з них такий: «У все, що називається шляхом та подорожжю, жінці забороняється вирушати без махрама. Не має значення, три дні це займе, два або день, і чи буде подолано відстань, рівну бариду, або іншу. Це обґрунтовується версією Ібн 'Аббаса, в якій не згадується ніякої конкретизації. Мається на увазі остання із згаданих раніше версій Мусліма: «Жінка не повинна вирушати в дорогу без близького родича (махрама)». А це стосується всього, що можна назвати подорожжю». Цей же хадіс [є відповіддю, яка] відповідала положенню та обставинам того, хто поставив питання.