إعدادات العرض
„Nu îi este permis unei femei musulmane să facă o călătorie de o noapte fără a fi acompaniată de un bărbat mahram.”
„Nu îi este permis unei femei musulmane să facă o călătorie de o noapte fără a fi acompaniată de un bărbat mahram.”
Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fiea supra sa) a spus: „Nu îi este permis unei femei musulmane să facă o călătorie de o noapte fără a fi acompaniată de un bărbat mahram.”
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî සිංහල Kiswahili Tiếng Việt অসমীয়া ગુજરાતી Nederlands አማርኛ ไทย മലയാളംالشرح
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a explicat că îi este interzis unei femei musulmane să facă o călătorie de o noapte, excepție dacă este acompaniată de un bărbat mahram.فوائد الحديث
Ibn Hajar a spus: „Nu este permis ca o femeie să călătorească fără un mahram, iar aceasta este o unanimitate, cu excepția cazurilor de Hajj și Umrah, și de plecare din ținuturi politeiste. Unii au considerat că aceasta este o condiție specială pentru Hajj.”
Perfecțiunea Legii Islamice și dorința ei de a proteja femeile.
Credința în Allah și în Ziua Judecății necesită supunerea față de Legile lui Allah și de respectarea lor.
Mahramul unei femei este soțul ei sau o rudă de sânge cu care îi este interzisă căsătoria pe viață din cauza unei legături de rudenie, alăptare sau căsătorie. Mahramul trebuie să fie un musulman adult, sănătos, rațional, de încredere și responsabil, deoarece scopul unui mahram este protejarea și păzirea femeii și îngrijirea ei.
Al-Bayhaqi a spus despre relatările referitoare la perioada în care o femeie nu poate călători decât însoțită de un bărbat mahram: „Concluzia este că o femeie nu are voie să călătorească fără un mahram, indiferent dacă distanța este de trei zile, două zile sau chiar o distanță mai scurtă, conform relatării lui Ibn Abbas: «Nu este permis ca o femeie să călătorească fără un mahram». Aceasta se aplică oricărei călătorii, indiferent de durata acesteia. Acest hadis a fost dat în contextul situației celui care întreba și al locului său de rezidență.”