إعدادات العرض
{Các ngươi đừng đố kỵ nhau, đừng 'câu mồi' (trong mua bán), đừng ghét nhau, đừng quay lưng lại với nhau, và đừng mua bán phá giá nhau, mà hãy là những người bề tôi của Allah trong tình anh em
{Các ngươi đừng đố kỵ nhau, đừng 'câu mồi' (trong mua bán), đừng ghét nhau, đừng quay lưng lại với nhau, và đừng mua bán phá giá nhau, mà hãy là những người bề tôi của Allah trong tình anh em
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Các ngươi đừng đố kỵ nhau, đừng 'câu mồi' (trong mua bán), đừng ghét nhau, đừng quay lưng lại với nhau, và đừng mua bán phá giá nhau, mà hãy là những người bề tôi của Allah trong tình anh em. Người Muslim là anh em của người Muslim. Người này không được áp bức, làm thất vọng, và coi thường người kia. Sự Taqwa (kính sợ Allah) là ở đây} và Người đưa tay chỉ vào lồng ngực của mình ba lần {Việc người Muslim coi thường người anh em Muslim của mình là điều xấu xa. Mỗi người Muslim đều bất khả xâm phạm về tính mạng, tài sản và danh dự đối với người Muslim khác.}
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português සිංහල অসমীয়া Kiswahili Nederlands አማርኛالشرح
Nabi ﷺ di huấn người Muslim hãy làm điều tốt cho người anh em Muslim của mình, đồng thời cho biết một số nghĩa vụ và nghi thức mà một người Muslim phải làm đối với người anh em Muslim của mình, tiêu biểu: Điều răn thứ nhất: Đừng ghen tị và đố kỵ lẫn nhau, bằng cách là một số người trong các ngươi mong muốn phước lành của người khác biến mất. Thứ hai: Đừng 'câu mồi' trong mua bán bằng cách tăng giá món hàng đó trong khi bản thân không muốn mua nó mà chỉ muốn tăng lợi ích cho người bán hoặc làm thiệt hại cho người mua. Thứ ba: Không ghét nhau, đó là muốn làm hại nhau, nó đi ngược lại với tình yêu thương, trừ khi sự căm ghét là vì Allah Tối Cao thì đó là bắt buộc. Thứ tư: Đừng quay lưng lại với nhau, đó là mỗi người đưa lưng cho nhau và không nhìn nhau. Thứ năm: Đừng mua bán phá giá nhau bằng cách nói với người đã mua hàng: Tôi có thứ tương tự với giá thấp hơn hoặc chất lượng món hàng tốt hơn. Sau đó, Người ﷺ đã đưa ra một điều răn toàn diện rằng: Hãy là những người bề tôi của Allah trong tình anh em bằng cách từ bỏ những điều cấm nêu trên, và bằng cách bày tỏ tình cảm, sự dịu dàng, lòng trắc ẩn, lòng nhân hậu và hỗ trợ giúp đỡ nhau làm điều tốt lành, với tấm lòng trong sạch, và lời khuyên cho mọi tình huống. Trong số các yêu cầu của tình anh em này là: Không nên đàn áp và hành hung người anh em Muslim của mình. Không nên bỏ mặc người anh em Muslim của mình bị đối xử bất công, và tùy theo khả năng có thể để hỗ trợ và đẩy lùi sự bất công khỏi người anh em Muslim của mình. Không được coi thường người anh em Muslim của mình; việc coi người anh em Muslim của mình với cái nhìn xem thường và coi khinh là kết quả của sự tự cao tự đại trong trái tim. Sau đó, Nabi ﷺ nói ba lần rằng Taqwa nằm trong trái tim, và bất cứ ai trong tim có Taqwa thì sẽ biểu hiện tính cách tốt, kính sợ Allah và sự quan sát của Ngài, người đó không coi thường người Muslim; và đủ trong số những phẩm chất xấu xa và không đạo đức là coi thường người anh em Muslim của mình, và đó là sự tự cao tự đại trong trái tim. Sau đó, Người ﷺ nhấn mạnh những gì đã đề cập ở trên rằng mỗi người Muslim đều bị cấm xâm phạm đối với người Muslim khác về tính mạng bằng cách giết chóc hoặc bất cứ điều gì ít hơn thế, chẳng hạn như gây thương tích hoặc đánh đập và những thứ tương tự; về tài sản bằng cách chiếm đoạt một cách bất công; và về danh dự bằng cách chê bai, phỉ báng.فوائد الحديث
Ra lệnh mọi điều mà tình anh em cùng đức tin yêu cầu, đồng thời cấm những lời nói và hành động đi ngược lại với nó.
Nền tảng của Taqwa là sự hiểu biết Allah, kính sợ Ngài và sự quan sát Ngài, và Taqwa này dẫn đến những việc làm thiện tốt.
Sự sai lệch rõ ràng cho thấy sự yếu kém của Taqwa trong trái tim.
Nghiêm cấm làm hại người Muslim dưới bất kỳ hình thức nào, dù là lời nói hay hành động.
Không phải là ghen tị khi một người Muslim mong muốn được giống như những người khác, miễn là không mong muốn điều đó biến mất khỏi người khác, và điều này được gọi là niềm vui; đó là phần thưởng giúp người ta tranh đua làm việc tốt.
Bản chất con người ghét việc ai đó hơn mình về một ân huệ nào đó. Nếu một người thích bị ân huệ của người khác biến mất thì đó là sự ghen tị đáng trách, còn nếu anh ta thích cạnh tranh thì đó là sự mong muốn được phép.
Không phải là bán phá giá người anh em Muslim của mình nếu một người trình bày cho người mua thấy rằng anh ta đã bị lừa dối một cách trắng trợn; đây là một trong những yêu cầu của lời khuyên, với điều kiện là ý định của anh ta là tư vấn cho người mua chứ không làm tổn hại đến người bán và hành động dựa trên sự định tâm.
Không phải là bán phá giá người anh em Muslim của mình nếu hai người mua bán chưa đồng thuận và giá cả chưa được quyết định.
Không phải căm ghét bị cấm trong Hadith: Căm ghét vì Allah, vì đó là điều bắt buộc và là một trong những mối liên kết đức tin mạnh mẽ nhất.