إعدادات العرض
„Nezáviďte si, nepřihazujte kvůli zvýšení ceny, nebuďte k sobě nenávistní a nedělejte si věci za zády, nepřeplácejte, abyste koupili(nebo prodali), co chtěli koupit(nebo prodat) jiní, a buďte služebníky Božími a mezi sebou bratry
„Nezáviďte si, nepřihazujte kvůli zvýšení ceny, nebuďte k sobě nenávistní a nedělejte si věci za zády, nepřeplácejte, abyste koupili(nebo prodali), co chtěli koupit(nebo prodat) jiní, a buďte služebníky Božími a mezi sebou bratry
Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Nezáviďte si, nepřihazujte kvůli zvýšení ceny, nebuďte k sobě nenávistní a nedělejte si věci za zády, nepřeplácejte, abyste koupili(nebo prodali), co chtěli koupit(nebo prodat) jiní, a buďte služebníky Božími a mezi sebou bratry. Muslim je muslimovi bratrem, nekřivdí mu, neklame ho a neponižuje ho. Bohabojnost je zde,” a ukázal si třikrát na hruď, „a člověku dostačuje jako zlo, aby ponižoval svého bratra muslima. Každému muslimovi je zakázána krev, majetek a čest jiného muslima."
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português සිංහල Tiếng Việt অসমীয়া Kiswahili Nederlands ગુજરાતી Magyar ქართული Română ไทย తెలుగు मराठी ਪੰਜਾਬੀ دری አማርኛ Malagasy پښتو ភាសាខ្មែរ ಕನ್ನಡ Lietuvių Македонски O‘zbek Moore Українська Azərbaycan فارسی Wolof Kinyarwanda Српскиالشرح
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) doporučil bratru muslimovi dobro a vysvětlil část jeho povinností a etiky vůči ostatním, kam patří: První doporučení a rada: nezáviďte si tak, že si budete přát, aby ostatní přišli o dobrodiní, kterého se jim dostalo. Druhé: nezvedejte cenu tak, že zvedáte cenu, aniž byste chtěli věc koupit, a to jen proto, aby měl kupec prospěch nebo abyste ublížili tomu, který kupuje. Třetí: nebuďte k sobě nenávistní, což je přát si škodu a ublížení, a to je opakem lásky, leda by tato nenávist byla kvůli Bohu, pak je povinná. Čtvrté: neotáčejte se k sobě zády, a to tak, že se každý otočí zády ke svému bratru, odmítne ho a vyhýbá se mu. Páté: nepřeplácejte, abyste koupili nebo prodali to, co chtěli koupit nebo prodat jiní, například tak, že řeknete tomu, kdo si chce něco koupit: Mám to stejné levnější nebo mám lepší za stejnou cenu. A pak dal Prorok (mír s ním) obecnou radu, která zahrnuje všechno uvedené, a řekl: Buďte jako bratři tím, že zanecháte výše uvedené zakázané věci, a tím, že se budete snažit dávat lásku, náklonnost, soucit, laskavost a spolupráci při konání dobra spolu s čistotou srdce a radami za všech okolností. A do požadavků tohoto bratrství patří: Aby nekřivdil svému bratru muslimovi a nenapadal jej. Aby nenechal ukřivdit svému muslimskému bratrovi a tím ho nezklamal v situaci, kdy se ho může zastat a odstranit křivdu. A aby ho neponižoval, nesnižoval a nepohlížel na něj s despektem a opovržením, což vzniká namyšleností v srdci. Poté Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) třikrát řekl, že bohabojnost je v srdci, a bohabojnost v srdci vede k dobrým mravům, strachu před Bohem a dávání si před ním pozor a takový člověk nesnižuje muslima. A snižování bratra muslima je dostačující špatná vlastnost a nízké mravy, protože takový člověk má v srdci povýšenost. Pak Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) potvrdil vše předešlé tím, že každému muslimovi je zakázána krev jiného muslima, tzn. aby ho napadl a zabil nebo i jen zranil, bil, atd., a stejně tak je mu zakázán jeho majetek, aby mu ho bezprávně bral, a také čest jiného muslima, aby nadával jemu nebo jeho rodu atd.فوائد الحديث
Nařízení všeho, co vede k bratrství ve víře, a zákaz všeho, co je s tím v rozporu, ať slovy nebo činy.
Základem zbožnosti je poznání Boha v srdci, bázeň před Ním a uvědomování si Ho a tato zbožnost vede k dobrým skutkům.
Zjevné odchýlení ukazuje na slabou zbožnost v srdci.
Zákaz ubližovat muslimovi jakýmkoli způsobem ať už slovy nebo činy.
Do závisti nepatří, když si muslim přeje, aby byl jako někdo jiný, aniž by si přál, aby o to tento člověk přišel, a takové přání je povolené a pomáhá v soutěžení v dobrých skutcích.
Člověk přirozeně nechce, aby ho někdo převyšoval ve ctnostech, a pokud si přeje, aby o ně přišel, je to závist, která je špatná, ale pokud si to nepřeje a jen chce být také dobrý, je to povolené.
Do přeplácení prodeje muslima nepatří to, pokud tomu, kdo chce koupit, objasní, že prodávající je podvodník a chce ho podvést, to patří pod povolenou radu za podmínky, že jeho úmyslem je poradit svému nakupujícímu bratrovi a nechce uškodit tomu, kdo prodává, protože skutky jsou souzeny podle úmyslu.
Do přeplácení nákupu a prodeje muslima nepatří, pokud se prodejce s nakupujícím ještě nedohodli a není ještě stanovena cena.
Do zakázané nenávisti v hadíthu nepatří nenávist kvůli Bohu, protože ta je povinná a je jedním z největších důkazů víry.