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‘记念主宰的人,与不记念主宰的人,就如同活人与死人
‘记念主宰的人,与不记念主宰的人,就如同活人与死人
艾布·穆萨(愿主福安之)传述:“先知(愿主福安之)说: ‘记念主宰的人,与不记念主宰的人,就如同活人与死人。’穆斯林传述的另一表述是:‘记念安拉的房屋,与不记念安拉的房屋,就如同活人与死人。’”
[正确的] [布哈里和穆斯林共同辑录]
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先知(愿主福安之)阐明了记念安拉之人与不记念安拉之人之间的差别,其差别犹如活人与死人在效益与外在状态上的差别。记念其主的人,如同活人,外在以生命之光装点,内在以认识(安拉)的光明充盈,并且能带来益处。不记念安拉的人,则如同死人,外在空虚无华,内在虚妄空洞,毫无益处可言。 同样,房屋也会被形容为“活着的”,如果居住其中的人记念安拉;否则,便是“死去的房屋”,因为其居住者对记念安拉懈怠冷淡。因此,把“活”与“死”用来形容房屋,实则指的是房屋中的居住者。فوائد الحديث
劝勉人们多多记念安拉,并警示人们远离对他的疏忽与遗忘。
记念安拉是心灵的生命,正如灵魂是身体的生命。
先知(愿主福安之)的教导方式之一,是通过设立比喻来使含义更加贴近、易于理解。
伊玛目脑威说:其中表明推荐在家中记念安拉(崇高超绝的主),并且不应让家中空无记主之声。
伊玛目脑威说:其中表明,在顺从中延长寿命是一种美德,即便亡者已转入更好的归宿;因为活着的人仍能通过持续行善而追赶并超越他。
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