إعدادات العرض
"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prilikom obilaska bolesnika, rekao bi: @ 'Ezhibil-be'se, rabben-nasi, vešfi, enteš-šafi la šifae illa šifauke, šifaen la jugadiru sekama (Otkloni tegobu, Gospodaru ljudi, izliječi, Ti liječiš, nema lijeka osim Tvoga, izliječi lijekom poslije…
"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prilikom obilaska bolesnika, rekao bi: @ 'Ezhibil-be'se, rabben-nasi, vešfi, enteš-šafi la šifae illa šifauke, šifaen la jugadiru sekama (Otkloni tegobu, Gospodaru ljudi, izliječi, Ti liječiš, nema lijeka osim Tvoga, izliječi lijekom poslije koga nema bola).'"
Aiša, majka vjernika, radijallahu anha, kazuje: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prilikom obilaska bolesnika, rekao bi: 'Ezhibil-be'se, rabben-nasi, vešfi, enteš-šafi la šifae illa šifauke, šifaen la jugadiru sekama (Otkloni tegobu, Gospodaru ljudi, izliječi, Ti liječiš, nema lijeka osim Tvoga, izliječi lijekom poslije koga nema bola).'"
الترجمة
العربية বাংলা English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt සිංහල ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî தமிழ் Русский অসমীয়া Nederlands Kiswahili ગુજરાતી Magyar ქართული Română Português ไทย తెలుగుالشرح
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi posjetio bolesnika, učio bi dovu, čije je značenje sljedeće: Allahu, otkloni i udalji tegobu i bolest, Gospodaru ljudi, Ti Koji si ih stvorio i Koji se brineš o njima, izliječi ovu bolest, Ti koji si slavljen, Ti liječiš, i molim Te Tvojim imenom Eš-Šafi, jer nema lijeka za bolest osim Tvoga lijeka, izliječi lijekom poslije koga nema bola, niti se javlja neka druga bolest.فوائد الحديث
Liječnik i lijek su samo uzroci, a pravi Liječnik je Allah, dželle šanuhu. Oni ne mogu ni koristiti ni štetiti osim s Allahovim dopuštenjem.
Posjeta bolesniku jedno je od prava među muslimanima, a prema članovima porodice to pravo je još važnije.
Podstiče se onaj koji posjeti bolesnika da mu uputi ovu blagoslovljenu dovu koja je prenesena od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Jedan od suneta Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bio je liječenje kroz učenje Kur'ana i dove. On je, kada bi obolio, učio rukju za sebe, kao i za svoju porodicu i sve druge koji su se žalili na bolest.
Ibn Hadžer je rekao: „Ovdje se postavlja jedno pitanje: Kako činiti dovu da bolesnik ozdravi, ako ta bolest, prema brojnim hadisima, donosi otkup grijeha i nagradu? Odgovor je sljedeći: Dova je ibadet, i ona nije u suprotnosti s nagradom i iskupom za grijehe, jer se oba ova dobra ostvaruju već pri prvom oboljenju i strpljenju. Onaj koji uči dovu nalazi se između dvije blagodati: ili će dobiti ono što želi, ili će biti nagrađen kroz donošenje koristi ili uklanjanje štete, a sve to je dio Allahove dobrote.“