„Není muslima, jenž udělá malou očistu co nejlepším způsobem a poté se pomodlí dvě rak'a plně na ně soustředěn srdcem a tváří, aniž by se mu dostalo ráje.”

„Není muslima, jenž udělá malou očistu co nejlepším způsobem a poté se pomodlí dvě rak'a plně na ně soustředěn srdcem a tváří, aniž by se mu dostalo ráje.”

‘Uqba Ibn ‘Ámir (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl: „Starali jsme se o velbloudy a když přišla moje směna a večer jsem je vrátil, zastihl jsem Posla Božího (ať mu Bůh žehná a dá mír), jak stojí a mluví k lidem, a zaslechl jsem z jeho slov: „Není muslima, jenž udělá malou očistu co nejlepším způsobem a poté se pomodlí dvě rak'a plně na ně soustředěn srdcem a tváří, aniž by se mu dostalo ráje.”" Vyprávěl: „A řekl jsem: „Jak je to krásné!" A někdo přede mnou řekl: „To předtím bylo ještě krásnější!" Tak jsem se podíval a byl to ‘Umar a řekl: „Viděl jsem, že jsi přišel před chvílí, (Prorok) řekl: Není nikoho z vás, který pořádně udělá malou očistu a poté řekne: Vyznávám, že není boha kromě Boha a že Muhammad je služebník Boha a Jeho posel, aniž by se mu otevřelo všech osm bran ráje a on si mohl vybrat, kterou z nich vstoupí.”"

[Správný(Sahíh)] [Zaznamenal ho Muslim]

الشرح

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) mluvil s lidmi a řekl jim o dvou obrovských odměnách: První: tomu, kdo udělá malou očistu co nejlépe a dokonale podle sunny, každý úd na těle pořádně umyje vodou a pak řekne: Vyznávám, že není boha kromě Boha a že Muhammad je služebník Boha a Jeho posel, se otevře všech osm bran ráje a on si může vybrat, kterou z nich vstoupí. Druhá: tomu, kdo udělá malou očistu dokonalým způsobem a poté se pomodlí dvě rak'a, kdy je na ně srdcem plně soustředěn a pokorný a stejně tak jeho obličej a všechny jeho údy jsou v klidu před Bohem, se dostane ráje.

فوائد الحديث

Velká Boží dobrota, kdy dává velkou odměnu za málo jednoduchých skutků.

Doporučení provést dokonale malou očistu a poté se pomodlit dvě rak'a s plným soustředěním a jaká je za to obrovská odměna.

Správné a pořádné vykonání malé očisty a poté říci výše zmíněný dhikr je příčinou vstupu do ráje.

Doporučení říct výše zmíněný dhikr i pro toho, kdo udělal velkou očistu.

Úsilí a snaha sahába o dobro při hledání vědění a jejich vzájemné pomáhání si při tom a také jejich vzájemné pomáhání si i v ostatních záležitostech života.

V dhikru po malé očistě je očištění srdce od přidružování, stejně jako je v malé očistě očista těla od nečistot.

التصنيفات

Doporučené věci a správné chování při malé očistě(wudu)