“Çdo musliman që merr abdes me përsosuri, pastaj ngrihet dhe i fal dy rekate, i përqendruar në të me zemër dhe trup, e meriton hyrjen në Xhenet.”

“Çdo musliman që merr abdes me përsosuri, pastaj ngrihet dhe i fal dy rekate, i përqendruar në të me zemër dhe trup, e meriton hyrjen në Xhenet.”

Ukbe ibn Amiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ne i ruanim devetë dhe, kur erdhi radha ime, i ktheva devetë në shtëpi në mbrëmje. Të Dërguarin e Allahut ﷺ e gjeta duke u ligjëruar njerëzve dhe i zura fjalët: “Çdo musliman që merr abdes me përsosuri, pastaj ngrihet dhe i fal dy rekate, i përqendruar në të me zemër dhe trup, e meriton hyrjen në Xhenet.” Thashë: “Sa e bukur kjo!” Sakaq dikush nga mbrapa më tha: “Para kësaj ishte një edhe më e mirë.” Kur shikova, pashë Omerin. Ai më tha: “Të pashë se erdhe tash vonë." Pejgamberi ﷺ tha: “Secili që merr abdes me përsosuri, pastaj thotë: "Eshhedu en la ilahe il-lallah ve enne Muhameden abduhu ve resuluhu (Dëshmoj se s'ka të adhuruar të denjë përveç Allahut dhe se Muhamedi është rob dhe i Dërguari i Tij)", i hapen tetë dyert e Xhenetit, që të hyjë nga cila të dojë.”

[Ky hadith është sahih] [E shënon Muslimi]

الشرح

Profeti ﷺ, teksa ligjëronte, i sqaroi dy virtyte madhështore: I pari: ai që merr abdes me përsosuri, e plotëson dhe e përkryen sipas metodës profetike e i jep çdo gjymtyre sasinë e duhur të ujit, e pastaj thotë: "Eshhedu en la ilahe il-lallah ve enne Muhameden abduhu ve resuluhu (Dëshmoj se s'ka të adhuruar të denjë përveç Allahut dhe se Muhamedi është rob dhe i Dërguari i Tij)", i hapen tetë dyert e Xhenetit, të hyjë nga cila të dojë.” I dyti: ai që e merr këtë abdes të plotë dhe të përkryer, pastaj ngrihet pas këtij abdesi dhe i fal dy rekate, i përqëndruar në të me zemrën e tij me sinqeritet dhe përkushtim, duke ia dorëzuar fytyrën dhe të gjitha gjymtyrët e tij Allahut, Xheneti do t'i bëhet obligim.

فوائد الحديث

Mirësia e Allahut të Lartësuar është e madhe, meqë Ai shpërblen shumë për një vepër të vogël.

Përligjja e marrjes së abdesit në formë të plotë dhe të përsosur, falja e dy rekateve me përulje pas tij dhe shpërblimi madhështor që arrihet me këtë vepër.

Marrja abdes në mënyrë të përsosur dhe thënia e këtij dhikri pas tij është prej shkaqeve për të hyrë në Xhenet.

Ky dhikër po ashtu është i rekomanduar të thuhet nga ai që merr gusël.

Sahabët ishin të prirë për të bërë të mira, si mësimi dhe përhapja e diturisë, si dhe bashkëpunonin për të bërë këtë dhe për çështje të tjera të kësaj bote.

Dhikri pas abdesit e kristalizon dhe e pastron zemrën nga shirku (idhujtaria), ashtu siç e pastron abdesi trupin nga papastërtia.

التصنيفات

Sunetet dhe rregullat e abdesit