إعدادات العرض
'Који год муслиман прописно узме абдест, а потом сконцентрисано клања два реката, Рај ће му бити обавезан.’
'Који год муслиман прописно узме абдест, а потом сконцентрисано клања два реката, Рај ће му бити обавезан.’
'Укбе бин Амир, Аллах био задовољан њиме, је рекао: "Чували смо камиле, па када је дошао ред на мене и када сам их увече вратио у стају, приметио сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, како стоји и људима се обраћа. Чуо сам га да је рекао: 'Који год муслиман прописно узме абдест, а потом сконцентрисано клања два реката, Рај ће му бити обавезан.’ Затим сам узвикнуо: ‘Како ли је ово дивно!’ Наједном, неко иза мене каза: ‘Оно што овом претходи је још дивније!’ Погледао сам назад кад оно Омер који ће у наставку: ‘Видео сам те да си дошао малопре. Посланик је рекао: ‘Ко год од вас прописно узме абдест, а затим каже: ‘Сведочим да нема истинског бога мимо Аллаха и да је Мухаммед Његов роб и Посланик’, биће му отворено свих осам рајских врата. Моћи ће ући кроз било која од њих.’“
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt Hausa Kurdî Português සිංහල অসমীয়া Kiswahili ગુજરાતી Nederlands አማርኛ پښتو नेपाली ไทย മലയാളം Кыргызча Română Malagasy Svenska తెలుగు ქართული Moore Magyarالشرح
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је људима појаснио два вредна добра дела: 1. Онај ко у потпуности узме абдест на прописан начин, сваком делу тела дадне његово право, а затим потврди сведочење да нема истинског бога мимо Аллаха и да је Мухаммед Његов роб и Посланик – биће му отворено свих осам рајских врата. Моћи ће ући у Рај са било којих врата. 2. Онај ко на прописан начин узме абдест, а затим клања два реката скрушено и искрено – Рај ће му бити обавезан.فوائد الحديث
Велике су Аллахове благодати. Узвишени даје велике награде за лака дела.
Прописано је абдест узимати на потпун начин и да се клањају два реката скрушено након његовог узимања. Велика награда следи за то.
Употпуњавање абдеста и изговор овог зикра након њега је један од узрока уласка у Рај.
Похвално је да овај зикр изговори и онај ко се окупа.
Асхаби су се трудили у добру. Стицали су знање, ширили га и једни другима у томе помагали.
Путем овог зикра након абдеста, човек чисти своје срце од многобоштва и чини га искреним. Паралелно с тим, са абдестом се чисти тело и уклања нечистоћа са њега.