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er führte ihnen die Gebetswaschung des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - vor
er führte ihnen die Gebetswaschung des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - vor
Von Yahya Ibn 'Umarah Al-Mazini wird überliefert, dass er sagte: „Ich war Zeuge, als 'Amr Ibn Abi Hasan 'Abdullah Ibn Zayd nach der Gebetswaschung des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - fragte. 'Abdullah Ibn Zayd rief nach einem Wasserbehälter und er führte ihnen die Gebetswaschung des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - vor. Er goss Wasser aus dem Behälter über seine Hände und wusch sie dreimal. Dann tauchte er seine Hand in den Behälter, nahm Wasser in den Mund, spülte die Nase und schnaubte das Wasser wieder heraus – dreimal. Dann tauchte er seine Hand erneut ein und wusch sein Gesicht dreimal. Anschließend wusch er seine Arme bis zu den Ellenbogen zweimal. Dann tauchte er seine Hand ein und strich über seinen Kopf, einmal von vorne nach hinten und einmal von hinten nach vorne. Zum Schluss wusch er seine Füße bis zu den Knöcheln."
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'Abdullah Ibn Zayd - möge Allah mit ihm zufrieden sein - demonstrierte die Art und Weise der Gebetswaschung des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - durch eine praktische Vorführung. Er bat um einen kleinen Wasserbehälter. Er begann zunächst damit, seine Handflächen zu waschen. Er neigte den Behälter und goss Wasser heraus, um seine Hände dreimal außerhalb des Behälters zu waschen. Dann tauchte er seine Hand in den Behälter, schöpfte dreimal Wasser daraus, wobei er bei jedem Schöpfen damit den Mund spülte, die Nase reinigte und das Wasser wieder herausschnaubte. Dann schöpfte er erneut Wasser aus dem Behälter und wusch sein Gesicht dreimal. Dann schöpfte er erneut Wasser und wusch seine Arme bis zu den Ellenbogen jeweils zweimal. Dann tauchte er seine Hände in den Behälter und strich mit beiden Händen über seinen Kopf. Er begann vorne am Kopf und fuhr bis zum Nackenansatz, dann strich er zurück bis zur Stelle, an der er begonnen hatte. Schließlich wusch er seine Füße einschließlich der Knöchel.فوائد الحديث
Das praktische Vorleben des Lehrers ist der nächste Weg zum Verständnis und zur Verankerung des Wissens, und dazu gehört auch das Lehren durch Handeln.
Es ist zulässig, die Waschung einiger Körperteile dreimal und anderer zweimal zu wiederholen. Die Pflicht besteht darin, sie einmal zu waschen.
Die Reihenfolge der Waschung der Körperteile, wie sie im Hadith beschrieben wird, ist verpflichtend.
Die Grenze des Gesichts (für die Waschung) erstreckt sich in der Länge vom üblichen Haaransatz bis zu dem untersten Teil des Bartes und Kinns, und in der Breite von Ohr zu Ohr.