совершил для них малое омовение, как совершал его Пророк (мир ему и благословение Аллаха)

совершил для них малое омовение, как совершал его Пророк (мир ему и благословение Аллаха)

Яхья ибн ‘Умара аль-Мазиний передаёт: «Я видел, как ‘Амр ибн Абу Хасан спросил ‘Абдуллаха ибн Зейда о малом омовении Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Тогда он велел принести сосуд с водой, и совершил для них малое омовение, как совершал его Пророк (мир ему и благословение Аллаха). Он слил немного воды из сосуда себе на руку и трижды вымыл руки, потом опустил руку в сосуд и прополоскал рот и промыл нос тремя пригоршнями воды. После этого он снова зачерпнул рукой воду из сосуда и трижды омыл лицо, потом по два раза омыл руки до локтей, потом снова зачерпнул воду и протёр руками голову, проведя ими туда и обратно один раз, а потом омыл ноги до щиколоток».

[Достоверный] [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]

الشرح

‘Абдуллах ибн Зейд показал на практике, как именно Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал малое омовение. Он попросил принести ему небольшой сосуд с водой. Он начал с того, что омыл кисти рук. Он наклонил сосуд, вылил немого воды и омыл их за пределами сосуда (то есть не опуская их в сосуд). Затем он опустил руку в сосуд и зачерпнул три пригоршни воды, используя каждую для полоскания рта и промывания носа. Затем он снова зачерпнул воды из сосуда и трижды омыл лицо. Затем он зачерпнул из сосуда ещё воды и по два раза омыл каждую руку до локтей. Затем он опустил руки в сосуд, протёр голову мокрыми руками, начав с передней части головы и дойдя до затылка (верхней части шеи), после чего провёл руками по голове в обратном направлении до того места, с которого начал протирание. Затем он омыл ноги до щиколоток.

فوائد الحديث

Учителю следует выбирать наиболее подходящий метод для объяснения материала и последующего его усвоения учеником. И одним из таких методов является наглядный пример на практике.

Разрешается омывать некоторые части тела три раза, а некоторые два, обязательным же является однократное их омытие.

Обязательно омывать части тела в определённом порядке, упомянутом в хадисе.

Границы лица таковы: от обычной границы роста волос в верхней части лба до бороды и подбородка в высоту и от уха до уха в ширину.

التصنيفات

Описание малого ритуального омовения