إعدادات العرض
Οι πράξεις είναι έξι ειδών και οι άνθρωποι είναι τεσσάρων κατηγοριών: (όσον αφορά τα είδη των πράξεων:) (1ο, 2ο είδος) δύο χαρακτήρες (η πρώτη εισάγει τον άνθρωπο στον…
Οι πράξεις είναι έξι ειδών και οι άνθρωποι είναι τεσσάρων κατηγοριών: (όσον αφορά τα είδη των πράξεων:) (1ο, 2ο είδος) δύο χαρακτήρες (η πρώτη εισάγει τον άνθρωπο στον Παράδεισο, ενώ η δεύτερη τον εισάγει στην Κόλαση), (3ο, 4ο) μία πράξη (είτε καλή είτε κακή που η ανταμοιβή ή η τιμωρία της) θα είναι ίση μ' αυτήν (δηλ. μία, χωρίς αύξηση), (5ο) μία καλή πράξη με δεκαπλάσια ανταμοιβή και (6ο) μία καλή πράξη με επτακοσιαπλάσια ανταμοιβή
Ο Χουράιμ μπιν Φάτικ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε, ότι ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Οι πράξεις είναι έξι ειδών και οι άνθρωποι είναι τεσσάρων κατηγοριών: (όσον αφορά τα είδη των πράξεων:) (1ο, 2ο είδος) δύο χαρακτήρες (η πρώτη εισάγει τον άνθρωπο στον Παράδεισο, ενώ η δεύτερη τον εισάγει στην Κόλαση), (3ο, 4ο) μία πράξη (είτε καλή είτε κακή που η ανταμοιβή ή η τιμωρία της) θα είναι ίση μ' αυτήν (δηλ. μία, χωρίς αύξηση), (5ο) μία καλή πράξη με δεκαπλάσια ανταμοιβή και (6ο) μία καλή πράξη με επτακοσιαπλάσια ανταμοιβή. Όσο για τους (προαναφερθέντες) δύο χαρακτήρες, (1ο είδος) όποιος πεθάνει ενώ δεν αποδίδει τίποτα στον Αλλάχ στη λατρεία, θα μπει στον Παράδεισο, (2ο) και όποιος πεθάνει ενώ αποδίδει εταίρους στον Αλλάχ στη λατρεία, θα μπει στη Φωτιά. Όσο για την (προαναφερθείσα) μία πράξη που είναι ίση με την ανταμοιβή ή τιμωρία της, (3ο) όποιος είχε ειλικρινή πρόθεση να κάνει μια καλή πράξη και κόντεψε να την κάνει μέχρι που η καρδιά του την αισθάνθηκε (αλλά προέκυψε κάτι που τον εμπόδισε από να την κάνει) ενώ ο Αλλάχ ξέρει ότι είχε μέσα του αληθινή πρόθεση (να την κάνει), θα καταγραφεί γι' αυτόν ως μία καλή πράξη (παρόλο που δεν την έπραξε)· (4ο) και όποιος διαπράξει μια κακή πράξη, θα καταγραφεί εναντίον του ως μία μόνο κακή πράξη (και όχι παραπάνω). (5ο) Όποιος κάνει μια καλή πράξη, θα έχει δεκαπλάσια ανταμοιβή. (6ο) Και όποιος ξοδεύει στο δρόμο του Αλλάχ, έχει κάνει μια καλή πράξη που η ανταμοιβή της θα πολλαπλασιαστεί επτακόσιες φορές. Όσο για τους ανθρώπους, (1η κατηγορία) ένας που είναι ευκατάστατος στην εγκόσμια ζωή, αλλά θα είναι φτωχός στη Μέλλουσα ζωή (ο οποίος είναι ο πλούσιος άπιστος), (2η) ένας που είναι φτωχός στην εγκόσμια ζωή, αλλά θα είναι πλούσιος στη Μέλλουσα ζωή (ο οποίος είναι ο φτωχός πιστός), (3η) ένας που είναι φτωχός και στην εγκόσμια ζωή και στη Μέλλουσα Ζωή (ο οποίος είναι ο φτωχός άπιστος), (4η) και ένας που είναι πλούσιος και στην εγκόσμια ζωή και στη Μέλλουσα Ζωή (ο οποίος είναι ο πλούσιος πιστός).»
الترجمة
العربية English မြန်မာ Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands اردو Español Bahasa Indonesia ئۇيغۇرچە বাংলা Türkçe Bosanski සිංහල हिन्दी Tiếng Việt Hausa മലയാളം తెలుగు Kiswahili ไทย پښتو অসমীয়া Shqip دری Български Fulfulde Italiano ಕನ್ನಡ Кыргызча Lietuvių Malagasy or Română Kinyarwanda Српски тоҷикӣ O‘zbek नेपाली Moore Kurdî Oromoo Wolof Français Tagalog Azərbaycan Українська bm தமிழ் ქართული Deutsch Português Македонски Magyar فارسی Lingala Русский 中文الشرح
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημέρωσε ότι οι πράξεις είναι έξι ειδών και ότι οι άνθρωποι είναι τεσσάρων κατηγοριών. Όσον αφορά τα έξι είδη των πράξεων: (1ο) Όποιος πεθάνει ενώ δεν αποδίδει τίποτα στον Αλλάχ στη λατρεία, θα μπει στον Παράδεισο. (2ο) Όποιος πεθάνει ενώ αποδίδει εταίρους στον Αλλάχ στη λατρεία, θα μπει στη Φωτιά για πάντα. Και αυτοί είναι οι δύο χαρακτήρες, η πρώτη εισάγει τον άνθρωπο στον παράδεισο, ενώ η δεύτερη τον εισάγει στη Φωτιά. (3ο) Όποιος είχε ειλικρινή πρόθεση να κάνει μια καλή πράξη και κόντεψε να την κάνει μέχρι που η καρδιά του την αισθάνθηκε, αλλά προέκυψε κάτι που τον εμπόδισε από να την κάνει, και ο Αλλάχ ξέρει ότι είχε μέσα του αληθινή πρόθεση να την κάνει, θα καταγραφεί γι' αυτόν ως μία ολόκληρη καλή πράξη, παρόλο που δεν την έπραξε. Κάτι που δείχνει το έλεος και τη γενναιοδωρία του Αλλάχ προς τους δούλους Του. (4ο) Όποιος διαπράξει μια κακή πράξη, θα καταγραφεί εναντίον του ως μία μόνο κακή πράξη, και όχι παραπάνω. Κάτι που δείχνει το έλεος του Αλλάχ προς τους δούλους Του. Και αν κάποιος είχε πρόθεση να διαπράξει μια κακή πράξη αλλά δεν την διέπραττε, δεν θα καταγραφεί εναντίον του. Και αυτές είναι οι δύο πράξεις, των οποίων η ανταμοιβή ή η τιμωρία δεν αυξάνεται. (5) Όποιος είχε την πρόθεση να κάνει μια καλή πράξη και την έκανε, θα καταγραφεί γι' αυτόν δεκαπλάσια ανταμοιβή. (6) Όποιος ξοδεύει στο δρόμο του Αλλάχ, έχει κάνει μια καλή πράξη που η ανταμοιβή της θα πολλαπλασιαστεί επτακόσιες φορές. Κάτι που δείχνει την απέραντη γενναιοδωρία και τη χάρη του Αλλάχ προς τους δούλους Του. Όσο για τους ανθρώπους, είναι τεσσάρων κατηγοριών: (1η) Ένας που είναι ευκατάστατος στην εγκόσμια ζωή, αλλά θα είναι φτωχός στη Μέλλουσα ζωή, και ο προορισμός του θα είναι το Πυρ της κολάσεως, και αυτός ο άνθρωπος είναι ο πλούσιος άπιστος. (2η) Ένας που είναι φτωχός στην εγκόσμια ζωή, αλλά θα είναι πλούσιος στη Μέλλουσα Ζωή, και ο προορισμός του θα είναι ο Παράδεισος, και αυτός ο άνθρωπος είναι ο φτωχός πιστός. (3η) Ένας που είναι φτωχός και στην εγκόσμια ζωή και στη Μέλλουσα Ζωή, ο οποίος είναι ο φτωχός άπιστος. (4η) Ένας που είναι πλούσιος και στην εγκόσμια ζωή και στη Μέλλουσα Ζωή, ο οποίος είναι ο πλούσιος πιστός.فوائد الحديث
Το Χαντίθ επισημαίνει τη μεγάλη γενναιοδωρία του Αλλάχ προς τους δούλους Του και πως πολλαπλασιάσει τις ανταμοιβές Του για τις καλές τους πράξεις.
Δείχνει τη δικαιοσύνη και τη γενναιοδωρία του Αλλάχ που καταγράφει την αμαρτία που διαπράξαμε, ως μια αμαρτία χωρίς να την πολλαπλασιάζει.
Καταδεικνύει τη βαρύτητα τού να αποδίδει κανείς εταίρους στον Αλλάχ στη λατρεία, κάτι που τον στερεί από το να μπει στον Παράδεισο.
Υπογραμμίζει την αρετή τού να ξοδεύει κανείς στο δρόμο του Αλλάχ.
Ο πολλαπλασιασμός των ανταμοιβών γι' αυτόν που ξοδεύει στο δρόμο του Αλλάχ ξεκινά με επτακόσιες φορές, επειδή ό,τι ξόδεψε βοηθάει στην εξύψωση του λόγου του Αλλάχ στη Γη.
Δείχνει τους διαφορετικούς τύπους ανθρώπων.
Οι πιστοί και οι άπιστοι μπορεί να βρουν χλιδή σ' αυτόν τον κόσμο, αλλά στη Μέλλουσα Ζωή η χλιδή θα είναι μόνο για τους πιστούς.