Діянь — шість видів, а людей — чотири категорії. Є два обов’язкові наслідки, є відплата подібним за подібне, є добра справа, яка зараховується у десятикратному…

Діянь — шість видів, а людей — чотири категорії. Є два обов’язкові наслідки, є відплата подібним за подібне, є добра справа, яка зараховується у десятикратному розмірі, і є добра справа, яка зараховується в семисоткратному розмірі

Передається від Хурайма ібн Фатіка, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Діянь — шість видів, а людей — чотири категорії. Є два обов’язкові наслідки, є відплата подібним за подібне, є добра справа, яка зараховується у десятикратному розмірі, і є добра справа, яка зараховується в семисоткратному розмірі. Що стосується двох обов’язкових наслідків: той, хто помре, не поклоняючись нікому, окрім Аллага, увійде до Раю. А хто помре, поклоняючись іншим разом з Аллагом, той увійде до Вогню. А що стосується відплати подібним за подібне: той, хто задумав здійснити добру справу, і твердо вирішив зробити її, і Аллаг знає щирість його наміру — тому буде записана одна повноцінна добра справа. А якщо людина здійснить погане діяння — їй буде записано один гріх. Той, хто вчинить добру справу — отримає за неї десятикратну нагороду. А той, хто витратить (майно) на Шляху Аллага — отримає за це винагороду, помножену в сімсот разів. Що ж до людей, то є серед них такі, кому було даровано достаток у мирському житті, але обмежено в Посмертному. А є ті, кому було обмежено в мирському житті, але даровано достаток у Посмертному. Є й ті, кому обмежено і в мирському, і в Посмертному. І є ті, кому даровано достаток і в мирському житті, і в Посмертному».

[حسن] [رواه أحمد]

الشرح

Повідомив Пророк, мир йому і благословення Аллага, що вчинки бувають шести видів, а люди — чотирьох категорій. По-перше: той, хто помре, не надаючи Аллагу співтоваришів — для нього обов’язковим є Рай. По-друге: той, хто помре, надаючи Аллагу співтоваришів — для нього обов’язковим є Пекло, у якому він перебуватиме вічно. І ці два — це обов’язкові наслідки. По-третє: заплановане благодіяння. Тобто, якщо людина мала намір зробити добру справу, і була щирою в намірі настільки, що серце її це відчуло, і Аллаг знав про її щирість, але через обставини вона не змогла здійснити задумане — їй буде записано повну добру справу. По-четверте: вчинене зло. Тобто, хто скоїть погану справу — йому буде записано один гріх. І ці два — з категорії “відплата подібним за подібне”, без примноження. По-п’яте: добра справа, що множиться у десятикратному розмірі. Це стосується того, хто задумав добру справу і здійснив її — йому буде записано десять добрих справ. По-шосте: добра справа, що множиться у сімсоткратному розмірі. Це стосується того, хто витратив щось на Шляху Аллага — йому буде записано сімсот добрих справ. Це з Милості та Щедрості Аллага до Своїх рабів. Щодо чотирьох категорій людей: Перший — це той, кому було надано щедрий наділ у мирському житті: він жив у достатку, насолоджувався благами цього світу та отримував усе, чого бажав. Проте в Останньому житті йому буде звужено долю, і його кінцевим притулком стане Вогонь. Це — образ багатого невіруючого. Другий — це той, кому було обмежено наділ у мирському житті: він жив у скруті, стикаючись із нестачею, але в Останньому житті для нього буде розширено частку, і його кінцевим притулком стане Рай. Це — образ бідного віруючого. Третій — це той, кому було обмежено наділ як у цьому житті, так і в Останньому: він жив у злиднях у мирському світі й буде позбавлений благ у вічності. Це — образ бідного невіруючого. Четвертий — це той, кому було щедро даровано як у цьому житті, так і в Останньому: він мав достаток у мирському житті й отримає щедру нагороду в Останньому. Це — образ багатого віруючого.

فوائد الحديث

В хадісі вказівка на Велич Щедрості Всемогутнього Аллага для Його рабів та Його примноження добрих справ.

У хадісі вказано на справедливість і щедрість Аллага: Він відплачує за злий вчинок лише одним гріхом.

У хадісі вказано на велику небезпеку багатобожжя, адже тому, хто чинить його, Рай буде назавжди заборонений.

У хадісі вказано на високу чесноту витрачання майна на Шляху Аллага.

У хадісі вказано, що нагорода за витрати на Шляху Аллага множиться від сімсот разів, бо вони сприяють піднесенню Слова Аллага.

У хадісі вказано на різні категорії людей та їхнє положення.

У хадісі вказано, що щедрий наділ у мирському житті може отримати як віруючий, так і невіруючий, але щедрий наділ в Останньому житті — лише віруючий.

التصنيفات

Достоїнства єдинобожжя, Достоїнства діянь серця, Достоїнства діянь тіла, Добровільні пожертви (садака)