فوائد الحديث

"मन्नत मान्न अनुमति छैन, तर यदि मन्नत मानिएको छ भने, त्यो पाप नभए पूरा गर्नु अनिवार्य हुन्छ।"

(मन्नतले कुनै फाइदा गर्दैन); भनेर मन्नतलाई निषेध गर्नुको कारण भनेको यसले अल्लाहको कुनै निर्णयलाई परिवर्तन गर्न सक्दैन । त्यसैगरी मन्नत गर्ने व्यक्तिले मन्नतको कारणले मात्र आफ्नो मनसाय पूरा भएको सोच्नु हुँदैन, किनकि अल्लाह उसको मन्नतबाट निरपेक्ष हुनुहुन्छ ।

इमाम कुर्तुबी भन्छन्: यसलाई यो कारणले गर्दा निषेध गरिएको छ कि जस्तै एक व्यक्तिले भन्छ: यदि अल्लाहले मेरो बिरामीलाई निको पार्नुहुन्छ भने म यति दान दिनेछु । निषेधको कारण के हो भने उनले आफ्नो काम पुरा भएमा मात्र दान दिने शर्त राखेको छ । यसले के स्पष्ट हुन्छ भने यो उपासना (दान) अल्लाहको लागि मात्रै हैन । बरु उसले क्षतिपूर्तिको बाटो रोजेको छ । यदि अल्लाहले रोगीलाई निको पारेनन् भने, उसले दान दिनेछैन र यो कंजूसको मामिला हो भन्ने प्रष्ट हुन्छ । किनभने उसले तुरुन्तै र बढी प्राप्त हुने चीजको सट्टामा मात्र आफ्नो सम्पत्ति दिने भनेको छ ।