إعدادات العرض
أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجنَّة؟ كُلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَم عَلَى اللَّه لأبرَّه، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بَأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ…
أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجنَّة؟ كُلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَم عَلَى اللَّه لأبرَّه، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بَأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ». «آيا بهتشيان را به شما معرفی نکنم؟ هر ضعيف و مستضعفی که اگر به الله سوگند ياد کند، الله سوگندش را تحقق می بخشد؛ آيا دوزخيان را به شما معرفی نکنم؟ هر انسان، تندخو و سنگ دل و ثروت اندوزی که بذل و بخشش نمی کند و برتری طلب و متکبر است
از حارثة بن وهب الخزاعی رضی الله عنه روایت است که از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمودند: «أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجنَّة؟ كُلُّ ضَعيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَم عَلَى اللَّه لأبرَّه، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بَأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ». «آيا بهتشيان را به شما معرفی نکنم؟ هر ضعيف و مستضعفی که اگر به الله سوگند ياد کند، الله سوگندش را تحقق می بخشد؛ آيا دوزخيان را به شما معرفی نکنم؟ هر انسان، تندخو و سنگ دل و ثروت اندوزی که بذل و بخشش نمی کند و برتری طلب و متکبر است».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tagalog ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල Русский Nederlands Tiếng Việt অসমীয়া ગુજરાતી پښتو മലയാളം नेपाली ქართული Magyar తెలుగు Македонски Svenska ಕನ್ನಡ Moore Română Українська ไทย मराठी ਪੰਜਾਬੀ አማርኛالشرح
پیامبر صلی الله علیه وسلم برخی از ویژگی های بهشتیان و دوزخیان خبر می دهند. اکثر بهشتیان: «ضعیف و متواضع هستند» یعنی: متواضع و فروتن در برابر الله متعال هستند، در برابر او تعالی خود را خوار و ذلیل میکنند، مردم آنان را ضعیف و حقیر می شمارند، اگر همین شخص متذلل از روی امید جهت میسر شدن امری قسم یاد کنند، الله متعال قسم وی را تحقق می بخشد، و آنچه را که طلب نموده و سوگند یاد کرده اجابت می نماید. بیشتر دوزخیان: «عُتُل» آنانی که تندخو و خشن و بسیار ستیزگر است، و یا فاحشی که به هیچ نیکی تند نمی دهند، «جواظ» متکبر و ناسپاس با بدن بزرگ، با کبر و غرور راه می رود، و اخلاق بد دارد، «مستکبر» که از روی تکبر حق را نمی پذیرد، و دیگران را تحقیر می کند.فوائد الحديث
تشویق مردم به داشتن ویژه گی های بهشتیان و برحذر داشتن از ویژه گی های دوزخیان.
فروتنی برای الله متعال و برای اوامر و نواهی او و تسلیم در برابر آنهاست، و برای مخلوق با عدم تکبر نسبت به آنهاست.
ابن حجر گفت: مقصود این است که اکثر بهشتیان اینها هستند، همچنان بیشتر دوزخیان بخش دیگری هستند، و مقصود فراگرفتن در هر دو طرف نیست.
التصنيفات
زندگی آخرت