إعدادات العرض
نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم از مردی ياد شد که يک شب را تا صبح خوابيد، رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيطَانُ في أُذُنَيْه»، «او…
نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم از مردی ياد شد که يک شب را تا صبح خوابيد، رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيطَانُ في أُذُنَيْه»، «او کسی است که شيطان در گوش هایش ادرار کرده است»، و يا فرمودند: «في أُذُنِه»: «در گوشِ او
از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه روایت است که گفت: نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم از مردی ياد شد که يک شب را تا صبح خوابيد، رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيطَانُ في أُذُنَيْه»، «او کسی است که شيطان در گوش هایش ادرار کرده است»، و يا فرمودند: «في أُذُنِه»: «در گوشِ او».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt සිංහල ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Kiswahili Português Nederlands অসমীয়া ગુજરાતી پښتو മലയാളം नेपाली ქართული Magyar తెలుగు Македонски Svenska Moore አማርኛ Română Українська ไทย मराठी ਪੰਜਾਬੀ Wolof ភាសាខ្មែរالشرح
نزد رسول الله صلى الله عليه وسلم از مردی ياد شد که يک شب را تا صبح خوابيد؛ و برای نماز صبح بیدار نشد تا اینکه خورشید طلوع کرد، این بود که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «او کسی است که شيطان در گوش هایش ادرار کرده است».فوائد الحديث
کراهیت ترک نماز تهجد (قیام اللیل)، و این که سبب ترک آن شیطان است.
برحذر بودن از شیطان که در هر مسیر انسان نشسته است؛ تا او را از طاعت الله متعال باز دارد.
ابن حجر گفت: مراد از قول او: (ما قام إلى الصلاة) جنس است، و معنای عهد را نیز افاده می کند، و مراد از آن نماز شب (قیام اللیل) و یا نماز های فرضی است.
الطیبی گفت: اما اینکه به طور مشخص گوش ذکر شده، حال آنکه چشم نقش بیشتری در خواب دارد، اشاره به سنگینی خواب می باشد، چون گوش ها مصدر توجه هستند، و از این جهت ادرار ذکر شده، چون به راحتی در شکاف ها نفوذ کرده و قدرت نفوذ آن در رگ ها بیشتر است و به این ترتیب باعث تنبلی در همه ی اعضا می شود.
التصنيفات
واجب بودن نماز و حکم ترک آن