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“Quem realizar corretamente a ablução e depois ir para o Swaláh de sexta-feira, manter-se em silêncio e escutar atentamente o sermão (khutbah), os seus pecados entre essa sexta-feira e a sexta-feira seguinte serão perdoados, com o acréscimo de mais três dias
“Quem realizar corretamente a ablução e depois ir para o Swaláh de sexta-feira, manter-se em silêncio e escutar atentamente o sermão (khutbah), os seus pecados entre essa sexta-feira e a sexta-feira seguinte serão perdoados, com o acréscimo de mais três dias
Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou: O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem realizar corretamente a ablução e depois ir para o Swaláh de sexta-feira, manter-se em silêncio e escutar atentamente o sermão (khutbah), os seus pecados entre essa sexta-feira e a sexta-feira seguinte serão perdoados, com o acréscimo de mais três dias. Porém, aquele que se distrair tocando pedrinhas, terá praticado uma ação fútil”.
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O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, informa que quem fizer a ablução com perfeição, cumprindo os seus elementos obrigatórios e observando as suas Sunnah e etiquetas, e depois for para o Swaláh de sexta-feira (Jumu'ah), manter-se em silêncio e ouvir atentamente o sermão, Allah perdoará os pecados menores cometidos nos últimos dez dias, da sexta-feira até a sexta-feira seguinte, mais três dias adicionais, pois uma boa ação é multiplicada por dez. Em seguida, o Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, advertiu sobre a importância de manter o coração atento às exortações ditas durante o sermão e evitar distrações físicas, como mexer nas pedras ou outros tipos de distrações e ocupações. Aquele que fizer isso terá cometido algo fútil, e quem se envolve em futilidades não obtém a recompensa completa do Swaláh da sexta-feira.فوائد الحديث
O Hadith exorta-nos a efetuarmos a ablucao de forma completa e perfeita e a observarmos com regularidade o Swaláh de sexta-feira (Jumu'ah).
O mérito do Swaláh de sexta-feira.
A obrigação de escutar atentamente o sermão da sexta-feira e não se distrair com conversas ou outras acções.
Se uma pessoa se envolver em acção fútil durante o sermão, o Swaláh de sexta-feira continua a ser válida e a obrigação foi cumprida, embora a recompensa seja deficiente.