إعدادات العرض
Спешите вершить благие дела, пока не пришли искушения, подобные тёмной-тёмной ночи!
Спешите вершить благие дела, пока не пришли искушения, подобные тёмной-тёмной ночи!
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Спешите вершить благие дела, пока не пришли искушения, подобные тёмной-тёмной ночи! Будет человек просыпаться утром верующим, а ложиться вечером уже неверующим, и будет человек ложиться вечером верующим, а просыпаться утром уже неверующим, продавая религию свою за ничтожные мирские блага».
الترجمة
العربية Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tagalog Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල دری অসমীয়া Tiếng Việt Svenska Yorùbá Кыргызча ગુજરાતી नेपाली Oromoo മലയാളം Română Nederlands Soomaali پښتو తెలుగు Kinyarwanda ಕನ್ನಡ Српски Moore ქართული Čeština Українська Magyar Македонски Lietuvių Azərbaycan Wolof বাংলা አማርኛ Malagasyالشرح
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) побуждает верующего спешить с совершением благих деяний и совершать их как можно больше до того, как он лишится такой возможности с приходом искушений и сомнений, которые мешают совершению таких деяний и отвращают человека от них. Они черны подобно отрезкам чёрной ночи, и правда в них смешана с ложью, так что людям сложно отделить одно от другого. Они будут сбивать человека с толку таким образом, что он будет просыпаться утром верующим, а вечером становиться неверующим, и он будет встречать вечер верующим, а утром просыпаться уже неверующим, оставляя свою религию ради преходящих мирских благ.فوائد الحديث
Обязательность сохранять верность религии и побуждение спешить с совершением благих деяний до того, как возникнут обстоятельства, которые помешают человеку совершать их.
Указание на то, что в конце времён вводящие в заблуждение смуты и искушения будут следовать друг за другом.
Когда вера человека слабеет и он отказывается от неё в обмен на мирские блага, будь то имущество или что-то иное, это становится причиной его отклонения от истинного пути и отхода от религии, и он оказывается бессильным перед искушениями.
В хадисе содержится доказательство того, что праведные деяния являются причиной спасения от искушений.
Искушения делятся на две категории: сомнения, которые лечатся знанием, и страсти, которые лечатся верой и терпением.
В хадисе содержится указание на то, что у кого мало благих деяний, тот рискует быстрее оказаться во власти искушений, а тот, у кого много благих деяний, должен не обольщаться их множеством, а продолжать совершать их.
التصنيفات
Ответвления веры