إعدادات العرض
«Тому, кто совершит омовение, подобное этому моему омовению, а потом совершит молитву в два ракята, не думая при этом ни о чём постороннем, будут прощены его…
«Тому, кто совершит омовение, подобное этому моему омовению, а потом совершит молитву в два ракята, не думая при этом ни о чём постороннем, будут прощены его предыдущие прегрешения».
От Хумрана, вольноотпущенника ‘Усмана, сообщается, что он видел, как однажды ‘Усман ибн ‘Аффан (да будет доволен им Аллах) велел принести себе воду для омовения, а когда ее принесли, трижды слил воду из сосуда себе на руки и трижды омыл кисти рук. Затем он опустил в сосуд с водой правую руку, набрал воды и прополоскал ею рот и нос, затем трижды омыл лицо и руки до локтей, затем обтер влажными руками голову, затем трижды омыл ноги до щиколоток, а затем сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Тому, кто совершит омовение, подобное этому моему омовению, а потом совершит молитву в два ракята, не думая при этом ни о чём постороннем, будут прощены его предыдущие прегрешения"».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt ئۇيغۇرچە Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు မြန်မာ Deutsch 日本語 پښتو অসমীয়া Shqip Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Nederlands සිංහල Kiswahili தமிழ் ไทย دری Кыргызча Lietuvių Kinyarwanda नेपाली Malagasy Italiano or ಕನ್ನಡ Oromoo Română Soomaali Српски Wolof Українська Mooreالشرح
Данный хадис содержит в себе полное описание омовения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Так в нем передается, что, обучая людей омовению Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ‘Усман показал его им на практике для лучшего усвоения. Он велел принести ему сосуд с водой, а затем, дабы не испачкать ее, не стал погружать в нее свои руки, а трижды слил на них воду и вымыл их дочиста, после этого он опустил свою правую руку в сосуд и, зачерпнув из него воду, прополоскал ею рот и нос, затем трижды вымыл лицо, затем трижды вымыл руки до локтей, затем один раз протер влажными руками всю поверхность головы, после чего трижды вымыл ноги до щиколоток. Завершив омовение, ‘Усман (да будет доволен им Аллах) сообщил людям, что он видел, как однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил точно такое же омовение и сказал, что того, кто совершит омовение таким же образом, а затем совершит молитву в два ракята, со смирением и присутствием сердца, а также осознанием того, что он стоит перед своим Всемогущим и Великим Господом, Аллах вознаградит прощением его прегрешений, совершенных им в прошлом.فوائد الحديث
Достоинство повелителя верующих Усмана (да будет доволен им Аллах) и его стремление распространять знание и Сунну.
Обучение с помощью действия, поскольку оно более наглядно.
Желательность мытья рук до того, как окунуть их в сосуд в начале малого омовения, даже если не после сна. Если же он проснулся после ночного сна, то мыть руки обязательно.
Кто совершает поклонение ради Аллаха и при этом имеет цель заодно научить людей, это не уменьшает его искренность.
Учителю следует использовать наилучшие методы, способствующие пониманию и усвоению знания.
Приступивший к поклонению должен отгонять посторонние, мирские мысли и бороться со своей душой в этом, поскольку человеку иногда приходит в голову во время молитвы то, что его заботит и что важно для него.
Желательно начинать справа в малом омовении и в набирании воды для обмывания органов.
Совершать полоскание рта, набирание воды в нос и высмаркивание её следует в установленном порядке.
Омывание лица трижды.
Протирание всей поверхности головы один раз.
Омывание обеих ног до щиколоток трижды.
Обязательность порядка совершения действий, потому что Аллах повелел протирать голову, упомянув это протирание между мытьём ног и мытьём других органов, что указывает на обязательность порядка совершения этих действий.
Это полное описание того, как совершал малое омовение Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Узаконенность молитвы после совершения малого омовения.
Причина полноты и совершенства молитвы — сосредоточенность сердца пред Всевышним Аллахом. В хадисе содержится побуждение к искренности и предостережение о том, что молитва того, чьё сердце занято исключительно мирским, не будет принята, и если человека стали одолевать посторонние мысли в молитве и он отогнал их, то у него есть основание надеяться на получение этой награды.
Мытьё рук до локтей включительно три раза.
Упомянутая награда полагается за оба дела вместе: совершение малого омовения упомянутым образом и совершение двух ракатов после него упомянутым образом.
Награда за малое омовение и совершение двух ракатов после него со смирением — прощение Всевышним предыдущих грехов.
التصنيفات
Описание малого ритуального омовения