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无论谁像我一样洗小净，虔诚敬意地礼两拜，他以前的罪恶将被饶恕。
无论谁像我一样洗小净，虔诚敬意地礼两拜，他以前的罪恶将被饶恕。
奥斯曼的仆人胡姆拉恩传述说：“他看到奥斯曼洗小净，他把水从器皿倒在手上，洗了三次。然后他用右手取水，漱口和呛鼻，洗脸三遍，洗胳膊至肘三遍，然后抹了头，然后每只脚都洗了三次。他说：我看到了真主的使者--愿主福安之--像我刚才所做的那样洗小净。他说：无论谁像我一样洗小净，虔诚敬意地礼两拜，他以前的罪恶将被饶恕。”
[健全的圣训] [两大圣训集辑录]
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这段伟大的圣训包含了先知--愿主福安之--洗小净的完整描述。奥斯曼--愿主喜悦之--以其高超的教授和理解技巧，实际演示了先知--愿主福安之--的洗小净过程，使其更易于理解。他用器皿装了一壶水，以防水受到污染。他没有将手置入其中，而是将水倒在手上三次，直到将手洗干净。之后，他把右手放进水壶里，取出一些水，漱口和呛鼻。然后他洗了三次脸，洗手到肘部三次，抹了整个头部一次，然后洗脚直到脚踝三次。当奥斯曼--愿主喜悦之--完成了这一程序和完美的小净时，他告诉他们，他看到先知--愿主福安之--就是如此洗小净。他告诉他们，无论谁用这种方式洗小净，然后虔诚地礼两拜，礼拜时在真主面前全神贯注，真主以这一完美的小净和虔诚的礼拜宽恕他之前的罪行。فوائد الحديث
信士的长官奥斯曼--愿主喜悦之--的尊贵，及他致力于传授知识和圣行。
以实际行动教学，这种方式更到位、更准确。
如果不是从睡觉中醒来，那么将手伸进器皿前先洗手是可嘉的行为，如果是从夜间睡觉中醒来，则必须洗双手。
谁为了真主而做功修，同时，为了教授人们而展现，其虔诚不受影响。
教员应该采取最容易理解的方法教授知识。
进入功修者应与私欲抗争，尽力避免心系今世的事务，因为一个人在礼拜时将会受到各种蛊惑和教唆。
在洗小净和取水洗各部位时，从右开始是可嘉的行为。
在漱口、呛鼻和洗鼻子之间按顺序是法定的要求。
洗脸三次。
抹整个头一次。
洗两手至肘三次。
在这个过程中必须按照次序，因为真主命令抹头，是在洗两脚和其它部位之间。从而证明了必须按照次序。
这是先知--愿主福安之--洗小净的完整描述。
教法支持洗小净后礼拜。
在伟大真主面前聚精会神，是全美和完善拜功的因素，圣训鼓励虔诚敬意，警惕因心系今世而导致拜功不被接受，凡礼拜中受到今世琐事之干扰，然后尽力驱逐干扰者，是有希望得到回赐的。
洗两手至肘三次。
做到两件事即可获取承诺回赐：以圣训所述的方式洗小净；小净后再以圣训所述的方式礼拜。
洗小净和虔诚礼两拜的回赐就是，真主饶恕之前的所有罪行。
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