إعدادات العرض
Аллах соберёт людей, первых и последних, на одной обширной равнине так, что все они смогут услышать глашатая и всех их можно будет охватить взором. И солнце…
Аллах соберёт людей, первых и последних, на одной обширной равнине так, что все они смогут услышать глашатая и всех их можно будет охватить взором. И солнце приблизится к ним, и охватит их такая скорбь, печаль и тревога, что положение их станет невыносимым
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Однажды Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) принесли мясо, и ему подали баранью лопатку, так как он любил её. Он откусил кусочек, а потом сказал: “Я буду господином всех людей в Судный день. А знаете ли вы о причине этого? Аллах соберёт людей, первых и последних, на одной обширной равнине так, что все они смогут услышать глашатая и всех их можно будет охватить взором. И солнце приблизится к ним, и охватит их такая скорбь, печаль и тревога, что положение их станет невыносимым. Тогда люди станут говорить [друг другу]: ‹Разве вы не видите, до чего вы дошли? Не поискать ли вам того, кто заступится за вас перед вашим Господом?› И одни люди скажут другим: ‹Вам следует пойти к Адаму!› И они придут к Адаму (мир ему) и скажут ему: ‹Ты — отец людей; Аллах создал тебя Своей рукой и вдохнул в тебя от Своего духа, и по Его велению ангелы склонились перед тобой до земли, и Он поселил тебя в Раю… Заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении, и разве не видишь, до чего мы дошли?!› Адам скажет: ‹Поистине, сегодня Господь мой разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не разгневается уже никогда больше, и, поистине, запретил Он мне вкушать плоды одного древа, а я ослушался Его! Ах, сам я, сам я, сам я [нуждаюсь в заступничестве]! Идите к другому, ступайте к Нуху!› После этого они придут к Нуху и скажут ему: ‹О Нух, поистине, ты — первый из посланников [Аллаха] к обитателям земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом. Заступись же за нас пред Господом твоим. Разве не видишь ты, в каком мы положении?!› Он скажет: ‹Поистине, мой Всемогущий и Великий Господь сегодня разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не разгневается уже никогда больше, и, поистине, мне была предоставлена возможность обратиться к Аллаху с одной мольбой, и я обратился к Нему с мольбой о том, чтобы Аллах погубил мой народ. Сам я, сам я, сам я [нуждаюсь в заступничестве]! А вы идите к другому, ступайте к Ибрахиму!› После этого они придут к Ибрахиму и скажут ему: ‹О Ибрахим, ты — пророк Аллаха и Его халиль, избранный Им среди живших на земле, заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении?!› Он скажет им: ‹Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше; что же касается меня, то я ведь трижды солгал! Сам я, сам я, сам я [нуждаюсь в заступничестве]! А вы идите к другому, ступайте к Мусе!› После этого они придут к Мусе и скажут ему: ‹О Муса, ты — посланник Аллаха, и Аллах отдал тебе предпочтение перед другими людьми, ибо Он вручил тебе Своё послание и говорил с тобой непосредственно, заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении?!› Он скажет: ‹Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше. А я убил человека, которого мне не было велено убивать! Сам я, сам я, сам я [нуждаюсь в заступничестве]! А вы идите к другому, ступайте к ‘Исе, сыну Марьям!› После этого они придут к ‘Исе и скажут: ‹О ‘Иса, ты — посланник Аллаха, и Его Слово, которое Он даровал Марьям, и дух от Него, и ты говорил с людьми ещё тогда, когда лежал в колыбели, заступись же за нас: разве не видишь ты, в каком мы положении?!› ‘Иса скажет: ‹Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше!› Однако он не станет упоминать о каких-либо грехах. ‹Сам я, сам я, сам я [нуждаюсь в заступничестве]! А вы идите к другому, ступайте к Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха)!› После этого они придут ко мне и скажут: ‹О Мухаммад, ты — посланник Аллаха и последний из пророков, и Аллах простил тебе и ранние, и поздние грехи, заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении?!› И тогда я пойду к подножию Трона и склонюсь в земном поклоне перед моим Всемогущим и Великим Господом. Затем Он откроет мне такие слова восхваления и прославления Его, каких никому до меня не открывал, а потом будет сказано: ‹О Мухаммад, подними голову! Проси, и будет даровано тебе, заступайся, и твоё заступничество будет принято!› И тогда я подниму голову и скажу: ‹Моя община, о Господь мой, моя община, о Господь мой, моя община, о Господь мой!› Тогда будет сказано: ‹О Мухаммад, введи через правые врата из числа врат Рая тех из твоей общины, кому не предстоит расчёт, но они могут входить вместе с людьми и через другие врата!›” Затем он сказал: “Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, поистине, между двумя краями каждых ворот Рая расстояние, подобное расстоянию между Меккой и Химьяром [или: между Меккой и Бусрой]”».
الترجمة
العربية Bosanski English فارسی Français Bahasa Indonesia اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt Español Kurdî Português සිංහල Kiswahili অসমীয়া ગુજરાતી Nederlands Hausa മലയാളം Română ไทย Magyar ქართულიالشرح
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) однажды принял приглашение на угощение вместе со своими сподвижниками, и ему подали лопатку, поскольку это был его любимый вид мяса, и он откусил кусочек, а потом обратился к ним со словами: «Я буду господином потомков Адама в Судный день». Он сказал это лишь потому, что верующему велено рассказывать о милостях Всевышнего Аллаха к нему. Затем он сказал: «Знаете ли вы, почему?» И сам же ответил: «Потому что в Судный день люди будут собраны на огромном ровном пространстве, так что все они будут слышать глашатая, и всех их можно будет охватить взором, так что никто не скроется, поскольку земля будет ровной и на ней не будет ничего, за чем или под чем можно будет спрятаться от смотрящего, и все они будут на виду. То есть если человек заговорит, то его будут слышать все, даже самые крайние по отношению к нему, и при этом их всех можно будет видеть. И солнце приблизится к творениям на милю, и они будут испытывать такую скорбь и такие тяготы, что это станет невыносимым для них, и они будут стремиться к избавлению от постигшего их через заступничество. Тогда Всемогущий и Великий Аллах внушит верующим пойти к Адаму, праотцу человечества. И они придут к нему и упомянут о его достоинствах в надежде, что он заступится за них пред Всемогущим и Великим Аллахом. Они скажут ему: "Ты ведь Адам, праотец человечества, Аллах сотворил тебя Своей Рукой, и велел ангелам пасть ниц пред тобой, и научил тебя названиям всего, и вдохнул в тебя от Своего духа!" Однако он откажется и скажет в своё оправдание: "Поистине, сегодня Господь мой разгневался так, как не гневался никогда ранее и как не разгневается уже никогда..." Затем он упомянет свой грех, который состоял в том, что Всеблагой и Всевышний Аллах запретил ему есть с одного дерева, но он всё-таки поел с него, и он скажет: "Сам я нуждаюсь в заступничестве, вы же ступайте к другому, ступайте к Нуху!" И они придут к Нуху и скажут: "Ты ведь первый посланник, которого Аллах направил к обитателям земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом!" Однако и он откажется и скажет в своё оправдание, что сегодня Всемогущий и Великий Аллах разгневался так, как не гневался никогда ранее и как не разгневается уже никогда, и что у него была возможность обратиться к Аллаху с мольбой, и он обратился к Нему с мольбой против своих соплеменников: "Сам я нуждаюсь в заступничестве! Вы же ступайте к другому, ступайте к Ибрахиму!" И они придут к Ибрахиму и скажут: "Ты ведь халиль Аллаха на земле, заступись же за нас пред Господом твоим! Неужели ты не видишь, в каком мы положении?!" Однако он скажет им: "Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался никогда ранее и как никогда уже не разгневается! И, поистине, я трижды солгал!" (Речь идёт о его словах: "Я болен", его словах: "Это сделал главный из них" и сказанное им его жене Саре: "Скажи ему, что я твой брат!", дабы спастись от зла того правителя. В действительности эти три фразы не были ложью, они были лишь двусмысленными выражениями, однако поскольку по форме они походили на ложь, он опасался из-за них, считая себя недостойным заступаться, потому что чем больше человек знает об Аллахе и чем ближе он к Нему, тем больше в нём богобоязненности. И он сказал: "Сам я нуждаюсь в заступничестве! Вы же ступайте к другому, ступайте к Мусе!" И они придут к Мусе и скажут: "О Муса! Ты ведь посланник Аллаха, Аллах превознёс тебя над другими людьми тем, что даровал тебе Своё послание и говорил с тобой! Заступись же за нас пред Господом твоим. Неужели ты не видишь, в каком мы положении?!" Однако он скажет: "Поистине, мой Господь разгневался сегодня так, как не гневался никогда прежде и как уже никогда не разгневается. И, поистине, я убил человека, которого мне не было велено убивать. Сам я нуждаюсь в заступничестве! Вы же идите к другому, идите к 'Исе ибн Марьям!" Тогда они придут к 'Исе и скажут: "О 'Иса! Ты ведь посланник Аллаха и Слово Его, которое Он внушил Марьям и дух от Него. Ты говорил с людьми, будучи младенцем в колыбели. Заступись же за нас пред Господом твоим! Разве ты не видишь, в каком мы положении?!" Однако он скажет: "Поистине, мой Господь разгневался сегодня так, как не гневался никогда прежде и как уже никогда не разгневается". Но он не станет упоминать о каком-либо грехе, а лишь добавит: "Сам я нуждаюсь в заступничестве. Вы же ступайте к другому, ступайте к Мухаммаду!" Тогда они придут к Мухаммаду и скажут: "О Мухаммад! Ты ведь посланник Аллаха и печать пророков, и Аллах изначально простил тебе все грехи. Так заступись же за нас пред Господом твоим! Разве ты не видишь, в каком мы положении?!" И я пойду, остановлюсь у подножия Трона и паду ниц пред моим Всемогущим и Великим Господом, а потом Аллах внушит мне такие слова восхваления и прославления Его, какие не открывал никому до меня. А затем будет сказано: "О Мухаммад! Подними голову, проси, и тебе будет даровано, заступайся, и заступничество твоё будет принято!" И я подниму голову и скажу: "Моя община, Господи! Моя община, Господи! Моя община, Господи!" И моё заступничество будет принято. И будет сказано: "О Мухаммад! Введи тех из твоей общины, кому не предстоит расчёт, через правые врата Рая, однако они могут входить и через остальные врата вместе с людьми"». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, поистине, расстояние от края до края райских врат подобно расстоянию между Меккой и Саной в Йемене или между Меккой и Бусрой в Шаме (это современный Авран)!»فوائد الحديث
Скромность Пророка (мир ему и благословение Аллаха), принятие им приглашений и то, что он ел вместе с простыми сподвижниками.
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был лучшим из людей.
Кади 'Ияд сказал: «Говорили, что господином является тот, кто превосходит своих соплеменников и к кому обращаются в трудные времена. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был для них господином в этом мире и останется таковым в мире вечном, а Судный день упомянут потому, что господство его в этот день проявится особым образом, и все подчинятся ему, и Адам со всеми своими потомками будет под знаменем его (мир ему и благословение Аллаха)».
Смысл того, что Всевышний Аллах внушит людям сначала обратиться с просьбой к Адаму и тем, кто упомянут в хадисе после него, но не внушил им сразу обратиться с просьбой к Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), заключается в том, чтобы подчеркнуть его достоинства, предельно высокое положение и совершенство его близости к Господу.
Тому, кто желает получить что-либо от другого человека, предписано предварять просьбу благими описаниями того, к кому с этой просьбой обращаются, дабы было больше надежды получить положительный ответ.
Тому, кого попросили о том, на что он не способен, желательно предоставить приемлемое оправдание, а также желательно направить просящего к тому, кто, по его мнению, в большей степени способен удовлетворить данную просьбу.
Разъяснение тягот сбора и ужасов предстояния для людей в Судный день.
Скромность пророков: ведь они упоминали о своих проступках, чтобы дать людям понять, что они не заслуживают положения заступников.
Утверждение великого заступничества в Судный день, целью которого будет осуществление суда над творениями.
Утверждение высокого положения Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и его превосходства над остальными творениями.
Хвала Аллаху не имеет предела, поэтому Аллах в тех обстоятельствах внушит Своему Посланнику такие слова восхваления Его, каких Он не внушал никому до него.
Разъяснение того, что община Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) является лучшей из общин и имеет отличительные особенности: так, те, кто должен войти в Рай без расчёта, смогут войти через особые врата, хотя у них будет возможность войти с остальными людьми через остальные врата.
التصنيفات
Последняя жизнь