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„Verwunderlich ist die Angelegenheit des Gläubigen, wahrlich, seine gesamte Angelegenheit ist gut, und dies gilt für niemanden außer für den Gläubigen*. Wenn ihm etwas Gutes widerfährt, ist er dankbar, und das ist gut für ihn. Und wenn ihm etwas Schlechtes widerfährt, ist er geduldig, und…
„Verwunderlich ist die Angelegenheit des Gläubigen, wahrlich, seine gesamte Angelegenheit ist gut, und dies gilt für niemanden außer für den Gläubigen*. Wenn ihm etwas Gutes widerfährt, ist er dankbar, und das ist gut für ihn. Und wenn ihm etwas Schlechtes widerfährt, ist er geduldig, und das ist gut für ihn.“
Von Suhayb - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Verwunderlich ist die Angelegenheit des Gläubigen, wahrlich, seine gesamte Angelegenheit ist gut, und dies gilt für niemanden außer für den Gläubigen. Wenn ihm etwas Gutes widerfährt, ist er dankbar, und das ist gut für ihn. Und wenn ihm etwas Schlechtes widerfährt, ist er geduldig, und das ist gut für ihn.“
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Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - wundert sich über die Angelegenheiten und Zustände des Gläubigen in einer Weise, die Lob ausdrückt; denn all seine Zustände sind gut, und dies gilt für niemanden außer für den Gläubigen. Wenn ihm etwas Gutes widerfährt, dankt er Allah dafür; so erhält er den Lohn für das Danken. Und wenn ihm etwas Schlechtes widerfährt, ist er geduldig und hofft auf die Belohnung von Allah, so erhält er den Lohn für die Geduld. Er wird also in jedem Fall belohnt.فوائد الحديث
Die Vorzüglichkeit des Dankes in guten Zeiten und der Geduld in schlechten Zeiten. Wer dies tut, erlangt das Gute beider Welten (des Dies- und Jenseits). Wer jedoch für die Gnade nicht dankbar ist und in der Prüfung nicht geduldig ist, dem entgeht der Lohn, und er erhält die Sünde.
Die Vorzüglichkeit des Glaubens und dass der Lohn in jeder Situation nur den Gläubigen zuteilwird.
Die Dankbarkeit in guten Zeiten und Geduld in schlechten Zeiten gehören zu den Eigenschaften der Gläubigen.
Der Glaube an Allahs Vorherbestimmung und Urteil lässt den Gläubigen in vollkommener Zufriedenheit mit all seinen Umständen sein, im Gegensatz zum Ungläubigen, der ständig unzufrieden ist, wenn ihm Schaden widerfährt. Und wenn er eine Gnade von Allah - mächtig und majestätisch ist Er - erlangt, lenkt ihn dies vom Gehorsam gegenüber Allah ab - ganz zu schweigen davon, dass er diese sogar in Ungehorsam verwendet.
التصنيفات
Tazkiyyah - die innerliche Reinigung