Nem megengedett egyetlen muszlim ember vérének kiontása sem, csak három esetben

Nem megengedett egyetlen muszlim ember vérének kiontása sem, csak három esetben

Ibn Masz'úd-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Nem megengedett egyetlen muszlim ember vérének kiontása sem, csak három esetben: a házas ember, aki paráználkodást követ el, az életet az életért elv alapján, és a vallását elhagyó, aki a Közösségtől elkülönül."

الشرح

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megmagyarázta, hogy a muszlim ember vére tiltott; kivéve abban az esetben ha a következő három dologból egyet elkövet: Az első: aki az a ziná (paráznaság, házasságtörés, házasságon kívüli nemi élet) fertelmes bűnét követi el, holott érvényes házasságot kötött már; az ő megölése, a megkövezés által, megengedett. A második: aki szándékosan megöl egy ártatlan lelket mindenféle törvényi jogalap nélkül. Ezt az előírt feltételek szerint lehet csak megtenni. A harmadik: aki kilép és elhagyja a muszlimok Közösségét; vagy úgy, hogy ar-ridda (hitehagyás) által elhagyja és kilép teljes egészében az Iszlám Vallásából; vagy ar-ridda nélkül, válik ki, mint például a zsarnoki elnyomók, az útonálló banditák, vagy a muszlimokkal szemben harcoló khawáridzs- ok (a kivonuló) és mások.

فوائد الحديث

Tilos e három dolgot elkövetni. Aki csupán egyet is elkövet ezek közül, az jogosan érdemli meg a megöletés büntetését. Vagy a hitetlenség miatt, mint az al-murtadd (aki az ar-ridda, hitehagyás révén válik hitetlenné) és lép ki az Iszlámból, vagy a hadd (a Korán és a Szunna által előírt büntetések) által. Ők a paráznaságot elkövető és a szándékosan gyilkosságot elkövető személy.

A becsületet meg kell őrizni és tisztán kell tartani.

Tisztelni kell a muszlimot. A vére sérthetetlen.

Buzdítás és ösztönzés a Muszlimok Közösségéhez való tartozás kiválóságára és kötelezettségére. El kell kerülni annak elhagyását, az abból történő kilépést.

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tanításának kiválósága és kiemelkedő tulajdonsága: hiszen szavai a válaszában olykor, rövidebb részekre tagolódnak, mert ez a tagolás határt szab, keretbe foglalja a témaköröket és össze is kapcsolja azokat, így gyorsabban és könnyebben meg lehet jegyezni azokat.

Allah elrendelte a hudúd (egyes szám: hadd; A Korán és a Szunna által szabályozott) büntetéseket, hogy azok elrettentsék a bűnösöket és, hogy általuk védelmezze és óvja a társadalmat a fertelmes bűnöktől.

Ezen hudúd büntetések alkalmazása az ügyek vitelével megbízott személy (államfő) speciális joga.

Az megölés okai többek lehetnek, mint három, de ezekből a fajtákból nem lépnek ki. Ibn al-'Arabi, a málikita vallásjogtudós mondta: semmiképpen sem lépi át ezt a hármat; hiszen az, aki a varázslással foglalkozik, vagy szidalmazza Allah Prófétáját - az hitetlen; így az a Vallását elhagyó kategóriába tartozik.

التصنيفات

Rulings of Prescribed Punishments