إعدادات العرض
Ne szidalmazzátok a szelet; ha valami olyat tapasztaltok, amit nem szerettek, akkor mondjátok: Ó, Allah! Ennek a szélnek a jóságát kérjük, az abban lévő jót, és azt a jót, amire az parancsot kapott. Hozzád menekülünk ennek a szélnek a rossza elől, és annak rossza elől, ami abban…
Ne szidalmazzátok a szelet; ha valami olyat tapasztaltok, amit nem szerettek, akkor mondjátok: Ó, Allah! Ennek a szélnek a jóságát kérjük, az abban lévő jót, és azt a jót, amire az parancsot kapott. Hozzád menekülünk ennek a szélnek a rossza elől, és annak rossza elől, ami abban van, és azon rossz elől, amire az parancsot kapott
Ubayy bin Ka'b-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Ne szidalmazzátok a szelet; ha valami olyat tapasztaltok, amit nem szerettek, akkor mondjátok: Ó, Allah! Ennek a szélnek a jóságát kérjük, az abban lévő jót, és azt a jót, amire az parancsot kapott. Hozzád menekülünk ennek a szélnek a rossza elől, és annak rossza elől, ami abban van, és azon rossz elől, amire az parancsot kapott."
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português සිංහල Kiswahili অসমীয়া Tiếng Việt ગુજરાતી Nederlands አማርኛ മലയാളം Română ไทย Yorùbá ქართულიالشرح
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megtiltotta a szél szidását vagy átkozását, mivel az a Teremtőjétől kapja az utasításokat, és a szél hozhat jót, mint például az esőt vagy a megtermékenyítést, de hozhat rosszat is, mint a pusztítást vagy katasztrófákat. Az ő szidása egyben a Teremtője szidása, és elégedetlenséget jelent az Ő akaratával. A Próféta arra is tanított, hogy az ember forduljon Allahhoz, kérve tőle a szél jótékony hatásait és mindazt, amit az hozhat, például az esőt, a növények megtermékenyítését, és hasonlókat. Ugyanakkor meneküljünk Allahhoz a szél ártó hatásaitól, mint a növények és fák elpusztulása, a jószág pusztulása, az épületek összeomlása, és hasonlóktól. Allahhoz való fohászkodás ezen módja megerősíti az Ő iránti alázatot és engedelmességet.فوائد الحديث
A szél szidalmazásának a tilalma; hiszen az egy jól megszervezett teremtett így a szidalmazás a Teremtőjéhez és a Megszervezőjéhez térhet vissza - ez az egyistenhit hiányosságára utal.
Az Allahhoz való visszatérés és Tőle való oltalom és segítségkérés mindannak rossza elől, amit teremtett.
A szél kaphat parancsot jóra, és kaphat parancsot rosszra is.
Ibn Báz mondta: a szél szidalmazása a bűnök közé tartozik, hiszen az teremtett, jól megtervezett, elküldethetett jóval vagy rosszal. Nem szabad szidalmazni, és tilos azt mondani: Allah átkozza meg a szelet! Vagy: Allah pusztítsa el a szelet! Vagy: Allah ne áldja meg ezt a szelet! Vagy ezekhez hasonlók. A hívőnek aszerint kell cselekednie, amire a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) útmutatást adott neki.
Az átok és a szidalmazás terén, a szélre alapozott analógia alapján, hasonló megítélés alá esik a hőség, a hideg, a napsütés, a por és ezekhez hasonló dolgok, amelyek szintén mind Allah teremtményei és az Ő intézkedésének eredményei.
التصنيفات
Dhikr on Special Occasions