به باد دشنام ندهيد، و هرگاه بادی را ديدید که نمی پسنديد، بگوييد: يا الله، خيرِ اين باد و نيز خيرِ آنچه در آن است و خير و منفعتی را که به آن مأمور شده، از تو درخواست می…

به باد دشنام ندهيد، و هرگاه بادی را ديدید که نمی پسنديد، بگوييد: يا الله، خيرِ اين باد و نيز خيرِ آنچه در آن است و خير و منفعتی را که به آن مأمور شده، از تو درخواست می کنیم، و از شرّ اين باد و شرّ آنچه در آن است و نيز از شرّی که به آن مأمور شده، به تو پناه می بریم

از اُبی بن کعب رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «به باد دشنام ندهيد، و هرگاه بادی را ديدید که نمی پسنديد، بگوييد: يا الله، خيرِ اين باد و نيز خيرِ آنچه در آن است و خير و منفعتی را که به آن مأمور شده، از تو درخواست می کنیم، و از شرّ اين باد و شرّ آنچه در آن است و نيز از شرّی که به آن مأمور شده، به تو پناه می بریم».

[صحیح] [ترمذی روایت کرده]

الشرح

رسول الله صلی الله علیه وسلم از دشنام دادن باد نهی می کند، چون باد مخلوق مامور از جانب الله می باشد؛ و رحمت و عذاب را با خود می آورد، و دشنام دادن و بد و بیراه گفتن به آن، در واقع دشنام به الله متعال، و نارضایتی از قضا و قدر الهی می باشد، سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم به بازگشت و توجه به سوی خالقِ باد راهنمایی می کند، اینکه از الله متعال خیر آن خواسته شود و خیر آنچه که در آن است و خیر آنچه که بسبب آن فرستاده شده مانند باریدن باران و انتقال لقاح وغیره، و از شر آن به الله متعال پناه برده شود و از شر آنچه که در آن است و آنچه که بسبب آن فرستاده شده مانند نابودی نبات و درخت و هلاک شدن حیوان و تخریب خانه ها وغیره، و خواست این موارد عین بندگی برای الله متعال می باشد.

فوائد الحديث

نهی از دشنام دادن باد؛ چون باد مخلوق مامور از جانب الله می باشد، پس دشنام دادن و بد و بیراه گفتن به آن، در واقع دشنام به الله متعال و مدبر آن است، که آن نقص در توحید است.

رجوع به الله متعال و پناه بردن به او از شر آنچه که آفریده است.

باد به خیر و به شر مامور می باشد.

ابن باز می گوید: دشنام دادن به باد از جمله گناهان است؛ زیرا باد ماموریست که برای خیر و شر فرستاه می شود، پس دشنام دادن به آن جواز ندارد، و نباید گفته شود: الله باد را لعنت کند، ویا الله باد را بکشد، و یا الله در این باد برکت نیاندازد، و یا شبیه آن، بلکه مومن باید کاری کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم به آن رهنمایی فرموده است.

تحریم دشنام دادن به گرما و سرما و آفتاب و غبار وغیره مخلوق را که الله متعال خلق و تصریف نموده با تحریم دشنام به باد قیاس می شود.

التصنيفات

اذکار در امور پیش آمده