إعدادات العرض
Verleen de joden en christenen niet eerst de vredesgroet. Als je hen op een weg tegenkomt, dwing hem dan naar het smalste gedeelte ervan
Verleen de joden en christenen niet eerst de vredesgroet. Als je hen op een weg tegenkomt, dwing hem dan naar het smalste gedeelte ervan
Van Aboe Hoerayra, moge Allah tevreden zijn met hem, zei; dat de profeet (vrede zij met hem) zei: "Verleen de joden en christenen niet eerst de vredesgroet. Als je hen op een weg tegenkomt, dwing hem dan naar het smalste gedeelte ervan".
الترجمة
العربية Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Kurdî Português සිංහල অসমীয়া Tiếng Việt Kiswahili ગુજરાતી پښتوالشرح
De profeet (vrede zij met hem) verbiedt het om de joden en de christenen, zelfs als zij beschermde personen zijn (dhimmi's), te groeten met de vredesgroet, laat staan andere ongelovigen. De profeet (vrede zij met hem) legt verder uit dat als we één van hen op een weg tegenkomen, we hen naar het smalste gedeelte van de weg moeten dwingen. De gelovige is degene die in het midden van de weg loopt, terwijl de ongelovige moet wijken. De moslim moet onder geen enkele omstandigheid vernederd worden.فوائد الحديث
Het is voor een moslim niet toegestaan om een jood, christen of een andere ongelovige als eerste te groeten met de vredesgroet.
Het is toegestaan om de vredesgroet te beantwoorden als zij ermee beginnen, door te zeggen: 'En over jullie.'
Een moslim mag er niet op uit zijn een ongelovige moedwillig te benadelen door hem zonder reden de doorgang te bemoeilijken; maar als de weg smal of druk is, heeft de moslim er meer recht op en dient de ongelovige plaats voor hem te maken.
Het tonen van de waardigheid van moslims en de minderwaardigheid van anderen, zonder onrecht of onbeschaafdheid in de spraak
Het benauwen van ongelovigen vanwege hun ongeloof in Allah de Almachtige kan een reden zijn voor hun bekering tot de Islam, waardoor ze gered worden van het Vuur, als dit hen ertoe aanzet de reden te begrijpen.
Het is geen probleem dat een moslim een ongelovige groet met vragen als "Hoe gaat het met je?", "Hoe ben je opgestaan?", "Hoe was je avond?" en dergelijke, als de noodzaak daarvoor bestaat; want het verbod betreft de vredesgroet.
At-Tibi zei: Het is niet gepast om een ketter eerst de vredesgroet te geven. Als iemand die een ketter niet herkent, hem begroet en later ontdekt dat deze persoon een dhimmi of ketter is, kan hij zeggen: "Ik trek mijn groet in" om hem te vernederen.