إعدادات العرض
„Не називајте први селам Јеврејима и хришћанима, а када неког од њих сретнете на путу наведите га на тешњи део.“
„Не називајте први селам Јеврејима и хришћанима, а када неког од њих сретнете на путу наведите га на тешњи део.“
Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Не називајте први селам Јеврејима и хришћанима, а када неког од њих сретнете на путу наведите га на тешњи део.“
الترجمة
العربية Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Kurdî Português සිංහල Nederlands অসমীয়া Tiếng Việt Kiswahili ગુજરાતી پښتو Română മലയാളം Deutsch नेपाली Shqip Кыргызча ქართული Moore Magyar తెలుగు Svenska Македонски ಕನ್ನಡ Українська Kinyarwanda Oromoo ไทยالشرح
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, забранио је да први називамо селам (исламски поздрав) јеврејима и хришћанима, чак и ако имају статус заштићених грађана, а посебно не неверницима. Такође, појаснио је да, када сретнемо некога од њих на путу, требамо их усмерити према ужем делу пута, тако да верник иде средином пута, док се неверник треба склонити. Муслиман никада не сме бити понижен нити у једној ситуацији.فوائد الحديث
Није дозвољено муслиману да први назива селам јеврејима, хришћанима или било коме од неверника.
Дозвољено је узвратити на селам неверницима ако су они први назвали селам, и то речима: „Ве 'алејкум“ (и вама).
Муслиману није дозвољено намерно наносити неугодности невернику тако што би га присилио да се склони на ужи део пута без оправданог разлога. Међутим, ако је пут природно узак или претрпан, муслиман има право користити средину пута, док се неверник треба склонити.
Изражавање достојанства муслимана и стављање других у подређен положај, али без неправде или вулгарности у говору.
Отежавање (сужавање пута) неверницима због њиховог неверовања у Узвишеног Аллаха, може постати разлог за њихово прихватање Ислама и спашавање од ватре, уколико их то наведе да сазнају узрок таквог понашања.
Нема сметње да муслиман први поздрави неверника и пита га: „Како си? Како си устао?“, и слично, уколико то захтева ситуација; јер је забрана везана само за називање селама.
Рекао је Ет-Тибби: „Изабрано је мишљење да се новотару не треба први назвати селам. Ако он назове селам некоме кога не познаје, а испостави се да је заштићени грађанин (ар. зимми) или новотар, тада треба рећи: ‘Враћам свој селам’ као облик омаловажавања.“