إعدادات العرض
ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਲਈ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਲਈ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਮੂਦ ਬਨ ਲਬੀਦ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ: ਉਸਮਾਨ ਬਨ ਅਫ਼ਫਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਤ 'ਤੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਸਮਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਨੇ ਸੁਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: «"ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਲਈ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।"
[صحيح] [متفق عليه]
الترجمة
العربية English မြန်မာ Svenska Čeština ગુજરાતી Yorùbá Nederlands اردو Bahasa Indonesia ئۇيغۇرچە বাংলা සිංහල हिन्दी Tiếng Việt Hausa Kiswahili پښتو অসমীয়া دری Кыргызча Lietuvių Kinyarwanda नेपाली മലയാളം తెలుగు Bosanski ಕನ್ನಡ Kurdî Română Soomaali Shqip Српски Українська Wolof Moore Tagalog தமிழ் Azərbaycan فارسی ქართული 中文 Magyar Português Deutsch Русский Македонски Bambara አማርኛ Malagasy Oromoo ភាសាខ្មែរ ไทย मराठी Türkçe Italiano O‘zbek Françaisالشرح
ਉਸਮਾਨ ਬਨ ਅਫ਼ਫਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਦੇ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਉਸਦੀ ਮੂਲ ਹਾਲਤ ਨੂੰ, ਜੋ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ, ਬਦਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਮਸਜਿਦ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਛੱਤ ਖਜੂਰ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਮਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰਾਂ ਅਤੇ ਚੂਨੇ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਮਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਨੇ ਸੁਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਲਈ, ਨਾ ਰਿਯਾ (ਦਿਖਾਵਟ) ਅਤੇ ਨਾ ਮਸ਼ਹੁਰੀ ਲਈ, ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਨਾਮ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਹੈ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਣਾ।"فوائد الحديث
ਮਸਜਿਦਾਂ ਦੀ ਬਨਾਵਟ ਲਈ ਤਰਗੀਬ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫ਼ਜ਼ੀਲੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ।
ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਵਿਆਪਕਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਤਰਮੀਮ ਵੀ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਫਜ਼ੀਲਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
ਸਾਰੇ ਅਮਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਦੀ ਖ਼ਾਲਿਸ਼ ਨਿਯਤ ਦਾ ਮਹੱਤਵ।
التصنيفات
The rulings of mosques