إعدادات العرض
مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا».…
مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا». «هركس يک روز در راه الله روزه بگيرد، الله متعال رویش را به اندازه ی مسافت هفتاد خزان (سال) از جهنم دور می كند
از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا». «هركس يک روز در راه الله روزه بگيرد، الله متعال رویش را به اندازه ی مسافت هفتاد خزان (سال) از جهنم دور می كند».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî සිංහල Tiếng Việt Kiswahili অসমীয়া ગુજરાતી Nederlands മലയാളം Română Magyar ქართული Moore ಕನ್ನಡ Svenska Oromoo Македонски ไทย Українська తెలుగు پښتو मराठी ਪੰਜਾਬੀ Türkçe አማርኛ Malagasyالشرح
رسول الله صلی الله علیه وسلم خبر دادند که هرکس به اخلاص و از روی ثواب و پاداش یک روز در راه الله روزه بگیرد، و گفته شده در راه جهاد وغیره، این است که الله متعال به فضل و احسان خود چهره ی او را هفتاد سال از آتش دوزخ دور می کند.فوائد الحديث
نووی می گوید: فضیلت روزه در راه الله متعال، بر کسانی است که توسط آن متضرر نشده، و از بهر آن حقی ضایع نشود، جنگ و غیره مسولیت های رزمی او مختل نمی گردد.
تشویق و ترغیب به روزۀ نفلی.
وجوب اخلاص وکسب رضای الله متعال، از روی ریا و خودنمایی یا برای اهداف دیگر روزه نگیرد.
السندی می گوید: در وقول او ( فی سبیل الله)، احتمال می ورد که مراد از آن تنها اصلاح نیت باشد، و نیز احتمال می رود که در حال جهاد روزه بگیرد، و احتمال دوم به ذهن نزدیکتر است.
ابن حجر می گوید: قول او: (سبعين خريفًا) پاییز (خزان) زمان معلومی از سال است، و اینجا مراد از آن سال است، و پاییز (خزان) را بدون بقیه فصل های سال - تابستان و زمستان و بهار - اختصاص داده؛ زیرا پاییز (خزان) صاحلتر و پاکیزه ترین فصل هاست، چون در این فصل میوه ها برداشته می شوند.
التصنيفات
روزۀ نفلى