Хто вийшов з покори і відколовся від єдиної громади мусульман, а потім помер, той помер смертю часів доісламського невігластва

Хто вийшов з покори і відколовся від єдиної громади мусульман, а потім помер, той помер смертю часів доісламського невігластва

Передається від Абу Гурайри (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Хто вийшов з покори і відколовся від єдиної громади мусульман, а потім помер, той помер смертю часів доісламського невігластва. І якщо хтось бився під прапором фальшивих або смутних ідей, гніваючись заради свого народу, або відстоюючи позицію свого племені або підтримуючи своє плем'я в гнобленні інших, і був вбитий, то його смерть буде подібна до смерті часів доісламського невігластва. І хто вийшов проти моєї громади, вбиваючи і праведного, і грішника з неї, і не шкодуючи ні віруючого з неї, ні того невіруючого, з ким укладено договір, той не має відношення до мене, а я не маю відношення до нього».

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

Пророк (мир йому і благословення Аллага) пояснив, що той, хто вийшов з-під послуху правителя мусульман, і залишив громаду Ісламу, яка об'єднана присягою на вірність імаму, і помирає в такому стані відокремленості і непослуху, той помирає смертю людей доісламського невігластва, які не підкорялися аміру (правителю), і не приєдналися до жодного з угруповань, а були окремими групами та кланами, які воювали між собою. Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав, що той, хто воює під прапором, в якому не зрозуміло, що є добро, а що є зло, і хто воює виключно з фанатизму за свій народ чи плем'я, а не за підтримку релігії Іслам та істини, той воює з фанатизму без розуміння і знання, і якщо його вб'ють в такому стані, то він буде подібний до вбитих під час доісламського невігластва (джагілії). Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав, що той, хто воює під прапором, в якому не зрозуміло, що є добро, а що є зло, і хто воює виключно з фанатизму за свій народ чи плем'я, а не за підтримку релігії Іслам та істини, той воює з фанатизму без розуміння і знання, і якщо його вб'ють в такому стані, то він буде подібний до вбитих під час доісламського невігластва (джагілії). Хто виходить проти громади Мухаммада (мир йому і благословення Аллага), вбиває не розбираючи між праведними і нечестивими, не переймаючись про те, що він робить, та не остерігаючись покарання за вбивство віруючого, та порушуючи договір, укладений з невіруючими або з правителем держави, – це один з найбільших гріхів, і той, хто так вчиняє, заслуговує на цю сувору кару.

فوائد الحديث

Послух правителям мусульман є обов'язковим в тому, що не протирічить покірності Аллагу Всемогутньому.

В цьому хадісі суворе попередження тим, хто виходить з-під контролю імама мусульман та покидає мусульманську громаду, і якщо ці люди помруть у такому стані, то помруть у стані народу часів невігластва, яке було перед приходом пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллага).

У хадісі – заборона битися за національну ідею.

Вказівка на обов’язок виконувати заключенні заповіти та договори.

Шляхом покірності правителям мусульман та підтримці єдності в громаді мусульман можна досягти багато загально-суспільних благ, бути захищеним, мати стабільні та сприятливі умови для життя.

Хадіс вказує на заборону наслідувати поведінку людей джагілії.

Хадіс вказує на наказ триматися єдності в мусульманській громаді.

التصنيفات

Rebelling against the Muslim Ruler