إعدادات العرض
„Nejlepší řady mužů jsou první a nejhorší jsou poslední a nejlepší řady žen jsou poslední a nejhorší jsou první.”
„Nejlepší řady mužů jsou první a nejhorší jsou poslední a nejlepší řady žen jsou poslední a nejhorší jsou první.”
Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Nejlepší řady mužů jsou první a nejhorší jsou poslední a nejlepší řady žen jsou poslední a nejhorší jsou první.”
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو हिन्दी 中文 Kurdî Português অসমীয়া Kiswahili አማርኛ ગુજરાતી Tiếng Việt Nederlands සිංහල Hausa پښتو नेपाली ไทย മലയാളം Кыргызча Malagasy Română Svenska Lietuvių తెలుగు ქართული Moore Српски Magyar Македонскиالشرح
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že nejlepší řady pro muže v modlitbě, za které je největší odměna, jsou ty první, protože jsou blízko imáma a jeho čtení a jsou nejdále od žen. A nejhorší, za které je nejmenší odměna, jsou ty poslední. A nejlepší řady pro ženy jsou poslední, protože jsou v nich nejvíce chráněné a jsou nejdále od mísení se s muži a od jejich pohledů a pokušení. A nejhorší řady jsou pro ně první, protože jsou blízko mužů a pokušení.فوائد الحديث
Nabádání mužů k pospíchání k dobrým skutkům a k prvním řadám v modlitbě.
Povolení ženám modlit se v mešitě s muži, ale v jiných řadách a s cudností a zahalené.
Pokud se ženy sejdou spolu mešitě, mají stejné řady jako muži a nemají stát daleko od sebe, ale musí vyrovnat řady a vyplnit mezery stejně jako muži v řadách.
Velká starost islámského zákona a jeho nabádání k tomu, aby se ženy vzdalovaly od mužů i na místech určených pro uctívání.
Lidé se liší podle svých dobrých skutků.
An-Nawawí řekl: Co se týče řad mužů, obecně jsou vždy nejlepší první řady a nejhorší poslední. A co se týče žen: tak v hadíthu jsou myšleny řady žen, které se modlí s muži, pokud se ale modlí samy, bez mužů, jsou jako muži a nejlepší řady jsou první a nejhorší poslední.
An-Nawawí řekl: První řadou, která je chválena, a o které hadíthy říkají, že je nejlepší, a nabádají se v ní modlit, je ta, která je hned za imámem, ať už tento člověk do ní vstoupil na začátku nebo pozdě nebo do ní vstoupil kvůli mezeře atd.