إعدادات العرض
«Однажды я спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Какое деяние является наиболее любимым перед Аллахом?" — на что он ответил: "Молитва,…
«Однажды я спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Какое деяние является наиболее любимым перед Аллахом?" — на что он ответил: "Молитва, совершенная в установленное для нее время". Я спросил: "А после этого?" Он ответил: "Почтительное отношение к родителям"».
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Однажды я спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Какое деяние является наиболее любимым перед Аллахом?" — на что он ответил: "Молитва, совершенная в установленное для нее время". Я спросил: "А после этого?" Он ответил: "Почтительное отношение к родителям". Я спросил: "А после этого?" Он ответил: "Борьба на пути Аллаха"». Далее Ибн Мас‘уд сказал: «Об этом мне рассказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и если бы я продолжил спрашивать его, то он бы непременно добавил что-нибудь еще».
[Достоверный] [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Kiswahili සිංහල Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Tiếng Việt ไทย پښتو অসমীয়া دری Кыргызча or नेपाली Malagasy Kinyarwanda తెలుగు Lietuvių Oromoo Română മലയാളം Nederlands Soomaali Српски Українська Deutsch ಕನ್ನಡ Wolof Moore Shqip ქართული Azərbaycan Magyarالشرح
В данном хадисе сообщается, что Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) спрашивал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о благих деяниях, а именно о том, какие из них наиболее любимы Аллахом, ибо чем любимей какое-либо дело для Аллаха, тем большая награда ожидает человека за его совершение. Отвечая на его вопрос, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что самым любимым делом для Аллаха является обязательная молитва, совершенная в отведенное для нее Шариатом время, поскольку это — поспешный ответ на призыв Всевышнего Аллаха, подчинение Его велению и проявление заботы об исполнении этой великой обязанности. Из-за своего горячего стремления к благу Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) не ограничился этим вопросом и спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что является следующим по степени из наиболее любимых для Всевышнего Аллаха деяний, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что это — почтительное отношение к родителям. И если первое деяние представляло собой исключительное право Всевышнего Аллаха, то второе — право родителей на почтительное отношение к себе со стороны своих детей. Право родителей является наиболее приоритетным после прав Всевышнего Аллаха, и свидетельством того, насколько большое значение придается ему в Исламе, выступает тот факт, что во многих аятах Корана Аллах упоминает о необходимости проявления почтительности к родителям наряду с велением поклоняться лишь Ему и исповедовать единобожие. Требование от человека проявлять особое внимание и заботу о правах своих родителей объясняется тем, что в свое время они приложили немало усилий для того, чтобы зачать, воспитать и взрастить его, и все это время были добры и сострадательны к нему. Далее Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) спросил о том, какое из цепочки наиболее достойных перед Аллахом деяний является следующим по степени, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), никогда не скупившийся на благо, ответил, что им является борьба (джихад) на пути Аллаха. Джихад является вершиной Ислама и его опорой, без которой ему просто-напросто не устоять. Благодаря джихаду возвеличивается Слово Аллаха и распространяется Его религия, а отказ от него, да упасет Аллах от этого, является причиной падения Ислама, униженного положения его последователей, исчезновения их былой мощи, лишения их собственных владений и уничтожения их власти и государства. Джихад является строгой обязанностью каждого мусульманина, а тот, кто не участвовал в сражениях и даже не побуждал свою душу к этому вплоть до своей смерти, умирает, как сказано в одном из хадисов, не избавившись от одной из ветвей лицемерия.