إعدادات العرض
«Нет заразы и нет [влияния] дурных примет, однако мне нравится благое предзнаменование». Они спросили: «А что такое благое предзнаменование?» Он ответил: «Благое…
«Нет заразы и нет [влияния] дурных примет, однако мне нравится благое предзнаменование». Они спросили: «А что такое благое предзнаменование?» Он ответил: «Благое слово»
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет заразы и нет [влияния] дурных примет, однако мне нравится благое предзнаменование». Они спросили: «А что такое благое предзнаменование?» Он ответил: «Благое слово».
[Достоверный] [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Bahasa Indonesia Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tagalog Français ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල Svenska ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá Tiếng Việt پښتو অসমীয়া دری Malagasy or Čeština नेपाली Oromoo Română Nederlands Soomaali తెలుగు Српски ไทย മലയാളം Kinyarwanda Кыргызча ಕನ್ನಡالشرح
Поскольку благо и зло предопределены Аллахом, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил в этом хадисе, что болезнь не может передаваться сама по себе вопреки воле Аллаха. И он также сообщил, что то, в чём люди видят дурную примету, на самом деле не оказывает никакого влияния. И он утвердил и одобрил ожидание благого и надежду на лучшее, потому что ожидать лучшего — значит думать об Аллахе благое, и положительный настрой подталкивает человека к тому, чтобы он прилагал усилия для достижения поставленных целей, в отличие от пессимистичного настроя и ожидания дурного. В хадисе упоминается разница между понятиями «тыйара» и «фаль». И «фаль» употребляется, когда речь идёт о том, что радует, а «тыйара» — когда говорят о том, что огорчает. Когда человек видит в чём-то благое предзнаменование, он думает об Аллахе благое. А когда он видит в чём-то дурное предзнаменование, он думает об Аллахе дурное, а рабу Аллаха запрещено думать об Аллахе плохо.التصنيفات
Единобожие в поклонении Аллаху