что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал и‘тикаф в последнюю декаду рамадана, пока Аллах не упокоил его, и его жёны продолжили делать это после него

что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал и‘тикаф в последнюю декаду рамадана, пока Аллах не упокоил его, и его жёны продолжили делать это после него

Мать верующих ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах), жена Пророка (мир ему и благословение Аллаха), передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал и‘тикаф в последнюю декаду рамадана, пока Аллах не упокоил его, и его жёны продолжили делать это после него.

[Достоверный] [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]

الشرح

Мать верующих ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал неотлучное пребывание в мечети (и‘тикаф) в последнюю декаду рамадана в надежде застать Ночь предопределения, и это продолжалось до тех пор, пока Аллах не упокоил его, и его жёны (да будет доволен ими Аллах) продолжили совершать это неотлучное пребывание в мечети после его кончины.

فوائد الحديث

Узаконенность в религии неотлучного пребывания в мечети (и‘тикаф), в том числе и для женщин с соблюдением установленных шариатом правил и при условии, что отсутствует искушение.

И‘тикаф настоятельно рекомендуется совершать в последнюю декаду рамадана, поскольку Пророк (мир ему и благословение Аллаха) постоянно совершал его.

И‘тикаф является утверждённой сунной и не был отменён, поскольку жёны Пророка (мир ему и благословение Аллаха) продолжили совершать его после его кончины.

التصنيفات

Благочестивое уединение в мечети