إعدادات العرض
що Пророк (мир йому і благословення Аллага) здійснював і'тікаф в останню декаду Рамадану, поки Аллаг не упокоїв його, а його дружини продовжили робити це після…
що Пророк (мир йому і благословення Аллага) здійснював і'тікаф в останню декаду Рамадану, поки Аллаг не упокоїв його, а його дружини продовжили робити це після нього.
Мати віруючих 'Аіша (нехай буде задоволений нею Аллаг), дружина Пророка (мир йому і благословення Аллага), передає, що Пророк (мир йому і благословення Аллага) здійснював і'тікаф в останню декаду Рамадану, поки Аллаг не упокоїв його, а його дружини продовжили робити це після нього.
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी සිංහල ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Tiếng Việt Kiswahili অসমীয়া ગુજરાતી Nederlands دری മലയാളം Română Magyar ქართული Moore ಕನ್ನಡ Svenska Oromoo Македонски ไทยالشرح
Мати віруючих 'Аїша (нехай буде задоволений нею Аллаг) повідомила, що пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага) здійснював невідлучне перебування в мечеті (і'тікаф) в останню декаду місяця Рамадан в надії застати Ніч Передвизначення. Так тривало доти, доки Аллаг не упокоїв його, і його дружини (нехай буде задоволений ними Аллаг) продовжили здійснювати це невідлучне перебування в мечеті після його смерті.فوائد الحديث
Релігійно дозволене невідлучне перебування в мечеті (і'тікаф), зокрема для жінок, за умови дотримання шаріатських норм, і так, щоб не ставати джерелом спокуси для чоловіків.
І'тікаф особливо рекомендується проводити в останні десять днів Рамадану, оскільки це була постійна практика Пророка (мир йому і благословення Аллаха).
І'тікаф є підтвердженою сунною, яка не була скасована. Доказом цього слугує той факт, що дружини Пророка (мир йому і благословення Аллаха) продовжували здійснювати його навіть після його смерті.
التصنيفات
І'тікаф (перебування в мечеті)