إعدادات العرض
“แท้จริง อัลลอฮ์ทรงยกโทษให้แก่ประชาชาติของฉัน ในเรื่องความผิดพลาด ความลืมเลือน…
“แท้จริง อัลลอฮ์ทรงยกโทษให้แก่ประชาชาติของฉัน ในเรื่องความผิดพลาด ความลืมเลือน และสิ่งที่พวกเขาถูกบังคับให้กระทำ”
จากอิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา แท้จริง ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: “แท้จริง อัลลอฮ์ทรงยกโทษให้แก่ประชาชาติของฉัน ในเรื่องความผิดพลาด ความลืมเลือน และสิ่งที่พวกเขาถูกบังคับให้กระทำ”
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Kiswahili Português සිංහල دری অসমীয়া پښتو O‘zbek Tiếng Việt Македонски ភាសាខ្មែរ ਪੰਜਾਬੀ తెలుగు Moore አማርኛ Magyar Azərbaycan ქართული ಕನ್ನಡ Yorùbá ગુજરાતી Українська Shqip Кыргызча Српски Kinyarwanda тоҷикӣ Wolof Čeština தமிழ் Bambara नेपाली മലയാളം kmr ms Deutsch Lietuviųالشرح
ท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้แจ้งว่า: อัลลอฮ์ทรงให้อภัยแก่ประชาชาติของท่านในสามกรณี คือ: ประการแรก: ความผิดพลาด คือ การกระทำที่เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ คือ มุสลิมมีเจตนาที่จะทำสิ่งหนึ่งสิ่งใด แต่การกระทำของตนกลับเป็นอย่างอื่นที่ไม่ใช่ที่เจตนาไว้ ประการที่สอง: การหลงลืม คือ เมื่อมุสลิมจำบางสิ่งได้ แต่กลับลืมในขณะที่กำลังทำสิ่งนั้น การกระทำเช่นนี้ก็ไม่ถือเป็นบาปเช่นกัน ประการที่สาม: การบังคับ บ่าวของอัลลอฮ์อาจถูกบังคับให้ทำสิ่งที่เขาไม่ต้องการ แม้ว่าเขาจะไม่สามารถต้านทานการบังคับนั้นได้ ในกรณีนี้ เขาไม่มีความผิดบาปหรือความยากลำบากอันใด สังเกตว่าหัวข้อหะดีษคือเรื่องราวระหว่างผู้เป็นบ่าวกับพระผู้เป็นเจ้าของเขาเป็นเรื่องเกี่ยวกับการทำสิ่งต้องห้าม หากเขาลืมทำสิ่งที่ได้รับคำสั่ง ก็จะไม่มีการยกโทษให้ และหากการกระทำของเขาก่อให้เกิดอาชญากรรม ก็จะไม่มีการยกโทษให้ เช่น หากเขาฆ่าคนตายโดยไม่ได้ตั้งใจ เขาต้องจ่ายค่าเสียหาย หรือหากเขาทำลายรถยนต์โดยไม่ได้ตั้งใจ เขาต้องจ่ายค่าชดเชยفوائد الحديث
ความเมตตาอันกว้างใหญ่ของอัลลอฮ์ - ผู้ทรงฤทธานุภาพ - และความกรุณาของพระองค์ต่อผู้เป็นบ่าวของพระองค์ โดยที่พระองค์ได้ทรงยกโทษบาปจากพวกเขา หากพวกเขาทำบาปในสามกรณีนี้
อัลลอฮ์ทรงโปรดปรานต่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม และประชาชาติของท่านด้วย
การยกเว้นความผิดบาปไม่ได้หมายถึงการยกเลิกกฎเกณฑ์หรือข้อผูกมัด เช่น ผู้ที่ลืมว่าตัวเองไม่ได้ทำวุฎูอ แล้วละหมาดโดยเข้าใจว่าตัวเองอยู่ในสภาพสะอาด ผู้นั้นจะไม่มีความผิดบาปจากการกระทำนี้ แต่ยังคงต้องกลับไปทำวุฎูอและละหมาดใหม่อีกครั้ง
การยกเว้นความผิดบาปเนื่องจากการถูกบังคับนั้น จำเป็นต้องมีเงื่อนไขครบถ้วน เช่น ผู้บังคับต้องมีความสามารถในการลงมือทำตามสิ่งที่ขู่ไว้จริงๆ
التصنيفات
การศรัทธาต่ออัลลอฮฺ อัซซะวะวัล